“五六七”是我的大学同学，叫伍绿奇，“五六七”的称谓我想除了谐音，还因为他是个业余歌手，而对乐盲如我一样的人也辨别不出他的歌声与专业歌手有啥子区别， “五六七”也不妨“少拉西”。他的个性鲜活而不失沉稳，42年多的生命也算一首歌吧。

 

大一他是“睡在我上铺的兄弟”，大二开始后他与几个同样具有鲜活个性的同窗组成了新的寝室集体，而我喜欢独处，在集体中无疑属于木肭的一类，后面三年间对他说的话可能少于听到的他的歌唱。刚刚阅读大学同学的毕业留言册，同学们对我的认识多集中在两方面：“喜好哲学，聪明”属于恭维，“过于沉默”则是坦诚的告白，“五六七”对两方面均提及，最后“希望哲学家能够有更多的欢声笑语！”

 

毕业后我个性如故，与同学们鲜有主动联络，于他的一次例外大概是汶川地震后拨打过他的成都号码，他忙于自己的事业（知道他有自己的工程公司，并始终从事化工专），我见过 “五六七”三次面应是同学中较多的。在北京、上海各吃一顿饭，去年国庆假日期间在重庆的“毕业20年聚会”却不想四个月后今天诀别。聚会期间不曾单独合影，与另外两友一同的图片中呆板的我无精打采（体质弱而前夜睡眠严重不足），“五六七”笑吟吟一支烟。

元旦前听闻他肝癌住院，后幸闻寻到肝源已经更换，我只是按同学提示量力表示了下慰问，不愿意电话骚扰病床上的他；即使在回复他的贺新年手机短信时也作轻松状，不曾问候他的病情（现在很是懊悔）。我知道他很乐观，手术后表态“一定会参加五年后的下一次同学聚会”，我对此也深信不疑，记得一本《秘密》的书里说：“你相信并为此去努力的愿望一定会成为现实”，我当时打算等过一段时间，到春节期间他的病情稳定后告诉他这句话，聊一聊，可惜……

 

我是感情很淡漠的。幼时跟爷爷长大，还依稀记得面对陌生人紧搂他的腿，家人也皆知爷爷对孙辈于我最亲最疼爱，但爷爷去世后我呆坐半晌却不曾痛哭。“五六七”走了，我在班级网页上留言：逝者安息，生者珍重！相信“少拉西”的声音已在天国悠荡！

 

鲜活的“五六七”必定不会喜欢哭声，与其现在静默恸哭，不如将来天国相会时闻歌洒泪。

 

叔本华曾我让我思考过死亡，畏惧死亡不如准备死亡，准备死亡的最好方式是“假若我明天死去”，好比盲人海伦“假如给我三天光明”。

 

“假若我明天死去”，今天要好好地活出生命的意义。

 

老伍，昨天你去了，我现在这里效颦庄子状敲盆而歌。下面有本书，希望天国里的你歌唱之余聊慰寂寞。

瓦尔登湖

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