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精心与经营 精选

已有 6074 次阅读 2009-3-30 20:26 |个人分类:教育之人文精神|系统分类:观点评述

 
注意到科学网博客头条上的两句话。王宝山先生谈怎样选择研究生导师,说“人的一生基本上是在不停的选择和判断中度过的。一旦站错了队,那是要付出代价的……”,下面陈应泉先生的相关博文题目为“如何让导师欣赏你,离不开你”。让导师欣赏固然需要学生的“精心”(精心学习、精心工作),更多学生也许更看重“经营”自己,选择导师就是一种经营。

这两句话相映成趣,其中的蕴意于这里再炒炒剩饭。 

 
 
精心是限定情况下的思考,是执行力的源泉,执行力体现在“攻无不克、战无不胜”;经营是对纷沓外部情况的应对,是决策“兵来哪将去挡,水来如何土掩”。有些事情靠精心,也有些事情更倚重经营。有些人的幸福缘自精心,也有人的幸福是善于经营。

写好一篇博文靠精心,百万博主的成就还需要经营(经常写、经常看,经常评论与推荐);

尽管两个人相互爱得很精心,婚姻仍需经营

虽然经营有方,商业成功仍需要精心于细节。

精心与经营,体现了静与动的辩证关系。该精心的事情仅倚重经营,是投机取奇,是钻营;如果以为所有的事情仅靠精心可以应对,那是迂腐。

我们的传统文化思想重视精心经营的辩证统一,比如儒家的“格物、致知、诚意、正心、修身”需要精心去完成,之后方可去经营,去“齐家治国平天下”。但精心何其难也,即使王阳明这样的心学大师也未能“格万物”,“格竹”就格出大病一场,科举制度将“精心”的历程模式化为应试的漫漫征途,儒生之“精心”只需要咀嚼孔孟之牙慧。尽管如此,“精心”的十年寒窗何曾不是苦难?甚至是孔乙己这般老贡生的一生潦倒。

成熟的科举制造就了“精心”的苦难,因为科举制是知识分子的优胜劣汰,胜者获取“经营”权利,独享利益。

现代自然科学已经造就了“格物、致知”的康庄大道,人文科学能够有效地助人“诚意、正心、修身”。因此,教育完全有能力传授自然之道与为人之道,以“精心”铸就丰富而高贵的灵魂。但是,我们更看重教育作为“授业”的途径,而非“传道”之方式。“经营”权利仍旧过度占据利益。因此,教育仍旧“精心”不足,而被迫地去过多“经营”。

谁能肯定决定研究生命运的“硬道理”在哪里?关键时刻的适当经营,抑或两年多内的精心耕耘?

谁又能断定自己成功与发展的“硬道理”又在哪里?



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