餐桌上的导师制：尤其是中小学

王永晖

小教室已经运行四年了，说来也真不容易。有些想法，是创办之前就有，重在落实。而有些，是随着运行的过程，由孩子们给我们的惊喜。

我以前的想法是，孩子们在早上的第一阶段，吃过早饭后的第一个教学环节，一定要做自己喜欢做的事情，就像我们科学家的生活方式一样，早上一起来，就工作于自己最重要最在意的事情。

孩子们给我的惊喜，是之前没有预料到的细节所引发的另一个一般性的教学原则，吃过午饭之后，他们就去小教室窗边的榻榻米上，进行他们自创的活动。这给我们的启发是，午饭后，孩子们做的是大家共同喜欢的事。

什么叫做幸福，就是跟喜欢的人一起做好喜欢的事情。

这个当初装修的意外设计，没想到给我们制造了这么大的教学收获。孩子们在这个过程中，不就是锻炼了领导力和创造力，以及团队精神么。

未来的教室，如果理想的设计，应该模仿我们小教室这种结构，每个窗边分割出榻榻米空间，一个教室有几个窗户，就至少有几个午饭后的学生俱乐部，俱乐部的召集和组织，才是真正锻炼孩子们领导力和社交能力的载体，现在学校中那种大队长、中队长、小队长，不光达不到此功能，而且往往有副作用。

现在说午饭，从最近一年开始，我们建设了午饭话题，其实花的时候并不多，边吃饭边讨论也就半个多小时，收获却很大。

至今为止，我们讨论了乞丐现象，中国社会的吐痰现象，孩子们虽小，但对这些社会问题还是有感觉的。

这不就是导师制么。按照这种做法，餐桌上的导师制，师生比要控制在1:6之内，其实现在的公立学校，师生比并不低，一般都能达到1:12左右。问题是，老师的利用率不够好，课堂师生比还是1:40，更别说，这种餐桌上的师生比了。

导师制，是一种粘合剂，对于学生和学生来讲，老师是粘合剂。而同一个学生，可能餐桌上的导师，跟论文上的导师，不是同一位，这样，学生又把老师们之间粘合在一起，老师们相遇，有共同的学生做话题。

五势梅花桩门派，在古代的组织性比较强，也从而成为义和团的主体，因为这个门派中有些有识之士，害怕招惹祸害，当时将出头露面的改名叫做义和拳。这种组织性，表现在他们的导师制上，挺有借鉴意义：

具体也不是太明白，这个是我从网上摘抄来的，现在还有没有就不知道了，至少北京地区没这么搞了，社群结构，容易招惹权力机关的忌讳。

一个徒弟，要多个老师带。我们小教室现在，有了三位老师，我，武术家魏巍老师，书法家古典书法老师，但我自己的感觉，还是，如果是做教育的话，应该是希望更多的老师来共进，共修。

曾经有位年青数学家，也很关注幼小教育，跟我讲，应该过一段时间，就大家聚一聚，聊一聊，就像数学讨论班一样，讨论教育。不过，后来也没真正做，所以，内心很孤独，这种孤独，如果在导师制下，也许可以相对一定程度的解决。