寒假总是太匆匆。想做的事来不及做完，想写的文章来不及写好。冬雪虽说过去，乍暖还寒时节，总道是最难将息。权将一些儿琐事抛却，记一点儿东南佛国的事，西双版纳的小乘佛教且留待下次再说。

〔如何大肚能容一笑人间万事〕2018.02.25.

大约是近20年前，曾经去过雪窦寺，记得好像是有松风陡崖，应该是千丈岩吧。今日再去雪窦寺请香，有缘拜会雪窦寺住持方丈怡藏法师，还抱了个佛脚。归来看有人在谈说十九届三中全会关于修改宪法的事儿，便笑曰：我支持大大连任，因为他提督浙江时候，雪窦寺建造了这个全球最大的弥勒佛坐像。那个时期，还在浙江省府大楼里面的弥陀山上，修复了被文-革毁坏的观音菩萨塑像。此番去雪窦寺，原本是想去寻找千丈岩瀑布口永明延寿大师当初修持的地方。中午用斋时候，怡藏大和尚说起山那边的宗镜院，这才恍然有悟，原来延寿大师融合禅净思想，在此幽栖十年著书立说初成巨著，名之《宗镜录》是本于此。延寿大师在雪窦山住了十年，而这十年正好是吴越国乃至整个中国政治大变动的十年，所以他住持雪窦山也有“隐遁”之意。现存永明延寿著作中，有《山居诗》一卷，收七言律诗六十九首，几乎都是写于这一时期。没来得及去看看千丈岩那边有个宗镜院，看来下次得专程深山之中寻找旧时踪迹。

雪窦寺四围环山，中腹地形空阔，其曲径通幽，颇如杭州径山寺。记得先前写东南佛国源流演变时候，曾经和光泉大和尚夜谈讨论过，谓观古来之僧院，大致是寺因僧名，僧因寺传。但凡久而传之者，往往是高僧辈出。然如云栖寺，莲池大师之后，渐渐凋零。至今名存而寺败，虽有多种原因，也和后世少有名僧有关。能如杭州灵隐寺这样，历代高僧大德辈出者，实为罕见。香火至今畅旺，不惟因寺名，也是历来高僧之功德。光泉大和尚但谓，尽管有的寺院远离城乡，跋山涉水，路途艰辛，但阻挡不了人们慕名而来，慕道而聚。

今日观雪窦寺弘扬佛教五大名山，就历史而言，南宋时定禅宗五山十刹，原本不属五山而位列十刹。其历史悠远，也多有名僧，但最著名者，当属永明延寿大师来杭州修缮灵隐寺之前，曾在此住持10年。后来云门宗重显法师住持30年。再到后来，最称道的就是民国四大高僧之一的太虚大师。溪口原本委员长老蒋家乡，蒋公聘太虚大师住锡雪窦寺15年，所以民国时候雪窦寺也类似于古代的皇家寺院。加之太虚不同于弘一法师主要专注于学术，他还是一个社会活动家，当时力倡雪窦为弥勒道场五大名山，这个也是名僧名寺的证明。以此而言，我们要讲好东南佛国文化故事，须得围绕灵隐这个中心，延展到整个灵竺、杭州乃至浙江、中国东南。尤其是要梳理好过去高僧大德故事，遍观古代佛教文化传播，也往往侧重于故事，但历代僧志记载却相对简略。所以一定要钩沉史料，祥为叙述。讲好这个故事，也是讲好中国故事。

〔但相约僧院梅花开〕2018.02.27.

寒假匆匆，原打算写的文章终究没完成。午后暖日，想到明日上班，却不忘早已约得灵隐梅花。到得寺院与薛居士寻一番遗迹，又说为我拍几张工作照，暗思忖却原来我工作该在这云林禅刹。归来就“复雅歌词”选调《惜寒梅》，这可是个少见的词牌。

      《惜寒梅》（云林观梅）

    暖日如薰，是春来、但记得梅花约。

    世路风尘，寺院偏寻澹泊。

    梵音澄净觅幽乐。闻钟鼓、檐飞画阁。

    云林禅意，瘦影斜枝，暗香般若。

    红颜且伴素萼。念经年向谁，几多寂寞。

    凝雪无言，为有芳心嘱托。

    浮云飘过透帷幕。对夜月、佛灯影绰。

    待将回首，匆匆过客，幻化零落。