激揚水疾薪不流，

不撫其民王不柔。

戍邊之子赴遠角，

何時團圓有回頭？*

*和楊萬里《小池》韻：

泉眼無聲惜細流，樹蔭柔水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

楊萬里(1127-1206)，字廷秀，號誠齋，南宋江西吉水人。27歲中進士，官至寶謨閣學士。 詩與尤袤、范成大、陸遊齊名。一生作詩兩萬多首，傳世不多，有《誠斋集》。

目次：一、原詩  二、揚之水·小序  三、章字詞解  四、譯詩

*文中帶*號者為拙筆所加。

一、原詩

共三章，每章六句。

·揚之水，不流束薪。彼其之子，不與我戍申。懐哉懐哉，曷月予還歸哉

·揚之水，不流束楚。彼其之子，不與我戍甫。懐哉懐哉，曷月予還歸哉！

·揚之水，不流束蒲。彼其之子，不與我戍許。懐哉懐哉，曷月予還歸哉！

二、揚之水·小序

《序》：“《揚之水》，刺平王也。不撫其民，而遠屯戍于母家，周人怨思焉。”

 孔疏：“‘不撫其民’，三章章首二句是也(*指：揚之水，不流束薪；揚之水，不流束蒲；揚之水，不流束蒲)。‘屯戍母家’，次二句是也(*指：彼其之子，不與我戍申；……不與我戍甫；……不與我戍許；)。思者，下二句是也(*指：懐哉懐哉，曷月予還歸哉……)。此三者皆是所怨之思，俱出民心，故以怨配思而總之。”

鄭箋：“怨平王恩澤不行於民，而久令屯戍不得歸，思其鄉里之處者。言周人者，時諸侯亦有使人戍焉。平王母家申國，在陳、鄭之南，迫近彊楚，王室微弱而數見侵伐，王是以戍之。”

孔疏：箋“怨平王……戍之”，“此刺平王，不嫌非是周人，而特言周人者，時諸侯亦有使人戍焉，故言周人以别之，諸侯之戍，亦由於王，諸侯之人所以不怨者，時王政不加於諸侯，諸侯自使戍耳。假有所怨，自怨其君，故周人獨怨王也。《車牽》(*《小雅·甫田之什·車鎋》)《白華》(*《小雅·魚藻之什》)之序亦云‘周人’，但其詩在《雅》，天下為一，此則下同列國，故須辨之。杜預云：‘申，今南陽宛縣’是也。在陳、鄭之南，後竟為楚所滅，故知迫近彊(*強)楚，數見侵伐，是以戍之。”

陸音義：“揚如字，或作楊木之字，非。屯，徒門反。戍，束遇反，《韓詩》云‘舍’。思如字，沈息嗣反。令，力呈反。近，附近之近，或如字。數音朔。”

朱熹《詩序辯說》無評論。

三、章字詞解

第一章：揚之水，不流束薪。彼其之子，不與我戍申。懐哉懐哉，曷月予還歸哉

【揚之水，不流束薪】

【揚】毛傳：“興也。揚，激揚也。” 孔疏：傳“興也。揚，激揚”，“激揚，謂水急激而飛，揚波流疾之意也。此傳不言興意，而《鄭風》亦云‘揚之水，不流束楚’，文與此同。傳曰‘激揚之水’可謂不能流漂束楚乎？則此亦不與鄭同，明别為興。”

鄭箋：“激揚之水至湍迅，而不能流移束薪。興者，喻平王政敎煩急而恩澤之令不行于下民。”

陸音義：“薪音新。激，經歷反。湍，吐端反。迅音信，又蘇俊反。”

朱傳：“興也。揚，悠揚也，水緩流之貌。”

*字“揚”，朱“缓”不如毛“激”。

【彼其之子，不與我戍申】

【其(jì)】鄭箋：“‘其’或作‘記’，或作‘已’，讀聲相似。”。陸音義：“其音‘記’，詩内皆放此，或作‘已’，亦同。”標點。朱傳：“其音記”。陳第《毛詩古音攷》卷二：“其音記”。

【之子】鄭箋：“之子，是子也。彼其是子，獨處鄉里不與我來守申，是思之言也。” 朱傳：“彼其之子，戍人，指其室家而言也。”

【戍申】毛傳：“戍，守也。申，姜姓之國，平王之舅。”朱傳：“戍，屯兵以守也。申，姜姓之國，平王之母家也，在今鄧州信陽軍之境”。康典第357頁：戍音树，守邊也。康典第711頁：申，國名，姜姓之國，今南陽宛县。

【懷哉懷哉，曷月予還歸哉？】

【懐】鄭箋：“懷，安也。思鄉里處者，故曰今亦安不哉，安不哉！何月我得歸還見之哉！思之甚。” 孔疏：箋“懐安……之甚”，“《釋詀》：‘懷、安，止也。’俱訓為止，是懷得為安。此承‘不與我戌申之’下，故知思鄉里處者之安否也。役人所思當思其家，但既怨王政不均，羨其在家處者。雖託辭於處者，願早歸而見之。其實所思之甚在於父母妻子耳。”

朱傳：“懷，叶胡威反”；“懷，思。”。

【還】朱傳：“還音旋”。

【曷】朱傳：“曷，何也。”

章解：

孔疏：“揚之水……歸哉”，“毛以為，激揚之水豈不能流移一束之薪乎？言能流移之，以興王者之尊，豈不能施行恩澤於下民乎？言其能施行之。今平王不撫下民，自不為耳，非不能也。王既不撫下民，又復政教頗僻，彼其之子在家不與我共戌申國，使我獨行，偏當勞苦。自我之來日月已久，此在家者今日安否哉？安否哉？何月得還歸見之哉！羨其得在家，思願早歸見之。久不得歸，所以為怨。鄭唯上二句為異，餘同。”

朱傳：“平王以申國近楚，數被侵伐，故遣畿内之民戍之。而戍者怨思，作此詩也。興，取之不二字，如《小星》(*《召南》)之例。”

第二章：揚之水，不流束楚。彼其之子，不與我戍甫。懐哉懐哉，曷月予還歸哉！

【楚】毛傳：“楚，木也。” 朱傳：“興也。楚，木也。”

【甫】毛傳：“甫，諸姜也。”

孔疏：傳“甫，諸姜也”，“《尚書》有《呂刑》之篇，《禮記》引之，皆作《甫刑》。孔安國云：‘呂侯後為甫侯。’《周語》云：‘作四岳，為侯伯賜姓，曰姜氏，曰有呂。’又曰：‘申、呂雖衰，齊、許猶在。’是申與甫、許同為姜姓，故傳曰‘甫，諸姜’，‘許，諸姜’。皆為姓，與申同也。平王母家申國，所戍唯應戌申，不戍甫、許也。言甫、許者，以其同出四岳，俱為姜姓，既重章以變文，因借甫，許以言申，其實不戍甫、許也。六國時，秦、趙皆伯益之後同為嬴姓。《史記》、《漢書》多謂秦為趙，亦此類也。”

朱傳：“甫即呂也，亦姜姓。《書·呂刑》，《禮記》作《甫刑》，而孔氏以為呂侯後為甫侯是也。當時蓋以申故而并戍之，今未知其國之所在，計亦不遠於申、許也。”

康典第709頁：甫，國名，地名。

第三章：揚之水，不流束蒲。彼其之子，不與我戍許。懐哉懐哉，曷月予還歸哉！

【蒲】毛傳：“蒲，草也。”鄭箋：“蒲，蒲柳。”

孔疏：箋“蒲，蒲柳”，“以首章言薪，下言蒲、楚，則蒲、楚是薪之木名，不宜為草，故易傳以蒲為柳。陸璣《疏》云：‘蒲柳有兩種，皮正青者曰小楊，其一種皮紅者曰大楊。其葉皆長廣似柳葉，皆可以為箭幹。故《春秋》傳曰：‘董澤之蒲，可勝既乎。’今又以為箕鑵之楊也。”

陸音義：“蒲，如字。孫毓云：蒲草之聲不與戍、許相協，箋義為長。今則二蒲之音未詳其異耳。”

朱傳：“蒲，叶滂古反。……興也。蒲，蒲柳。《春秋》傳云‘董澤之蒲’。杜氏云：‘蒲，楊柳可以為箭者是也。”

康典第1018頁：蒲，水草，可以為席。

【許】毛傳：“許，諸姜也。” 朱傳：“許，國名，亦姜姓，今潁昌府許昌縣是也。”陳第《毛詩古音攷》卷二：“許音甫，與蒲為韻”。

跋·朱熹：

“申侯與犬戎攻宗周而弑幽王，則申侯者，王法必誅不赦之賊，而平王與其臣庶不共戴天之讎也。今平王知有母，而不知有父，知其立已為有德，而不知其弑父為可怨，至使復讎討賊之師反為報施酬恩之舉，則其忘親逆理而得罪於天已甚矣。又况先王之制，諸侯有故，則方伯連帥，以諸侯之師討之王室。有故，則方伯連帥，以諸侯之師救之。天子鄉遂之民，供貢賦衛王室而已。今平王不能行其威令於天下，無以保其母家，乃勞天子之民遠為諸侯戌守，故周人之戍申者，又以非其職而怨思焉。則其衰懦微弱而得罪於民，又可見矣。嗚呼！《詩》亡而後《春秋》作，其不以此也哉！”

四、譯詩

激揚急流不沖薪，之子不與我守申，思鄉何月能還奔。

激揚流急不移木，兵子不與我守甫，思鄉何月歸故土。

激揚疾水不流蒲，役子不與我守許，思鄉何月返故土。

2023年5月3日星期三，2023年5月25日星期四