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考槃笔记-10-蹉跎半生

已有 3259 次阅读 2007-12-10 13:21 |个人分类:天问|系统分类:生活其它

余少波老师在我的文章《考槃笔记-9-忘记时空》中勉励我说:“俗语说:留得青山在,不怕没柴烧。你这么年青,不要着急!”

一方面我感受到余老师的深情勉励,另一方面我也在不断的问自己,我还年青么?

我今年5月份30岁生日,今天已经是30岁过半,过完春节就等于是31岁了。我十分敬佩科学网吴中祥、温景、黄安年、余少波几位老师,真可谓老当益壮,老而弥坚,七八十岁的高龄还保持着旺盛的精力和孜孜不倦的求知欲。我无趣男欲向此四老学习,但实在不知道70岁以后是否还能如几位老学者一般勤奋活跃。

人生七十古来稀,今人活到八、九十岁也并不是什么难事,然后毕竟最有创造力的还是在40-60岁之间的20年里。我不讳言的说,我的人生基本已过半,60岁以后能有什么作为,那得看上帝的旨意。

而回首前三十年,真是不堪入目。想想科学网里30岁左右的青年才俊们,哪一个不是学历、学识双丰收。而我要什么没什么。

蹉跎了半生,好在还有半生可供蹉跎。人这一辈子,玩也是百年,忙也是百年,不如给自己找点事做,对付对付一辈子也就过去了。

当一个人无学历、无学识、无资历的时候,他要想兴点风浪,也只有出怪招、更专注、更勤奋了。

三无人员要翻身,不亮剑那是痴人说梦,亮了剑那也未必能翻身。好在三无趣男的目的只是要更好的蹉跎后半生,所以翻身至多只是副产品,翻不了身,那就继续做梦。

接受培训的过程中还得排节目,一周我写了两个剧本。写剧本的同事大脑也没闲着:没有才学你就得勤快点不是。一心二用的大脑倒也想出了一点东西,干脆就作为后半生的目标吧。



目前还不信仰任何一个宗教,不排除以后会皈依我佛。但是:

我坚信宇宙的规则可以用简单的可理解的语言表达,这种语言可能是哲学的也可能是数学的;

我坚信宇宙的规则就是最终用最简单、最真实、最美丽的语言表达最深刻、最复杂的思想;

我坚信宇宙的终极目的就是要抛弃那些虚假的、丑恶的、复杂的而取而代之以真实、美丽和简洁;

我坚信每个人都是善良而且可以有所作为的;

我坚信每个人都可获得智慧并用之于大道;

我坚信宇宙创造了“我”即要我去理解他;

我坚信宇宙创造了“我”即要我去改变他。

心理学层面,我不关注性格、情绪、动机,我只关注意识、自我意识、梦、脑的自组织机制;物理学层面,我不关注小尺度结构、应用和实证,我只关注泛物质、泛能量、有序性和序参数,我相信时空只是宇宙万物的副产品。

之所以要把心理学引入物理学,是因为我相信:人对物理世界的很多认知误解源于进化,心理学可以从方法论上剔除这些误解,这些误解是文化的、观念的、习俗的,乃至生物的,比如时空的连续性。

我相信,要解决人观测的宇宙只能观测到其中的一部分这个问题,要解决人观测宇宙的同时又是宇宙的一部分这个问题,要解决人在观测宇宙的同时在改变宇宙这个问题,只有也可以从人类的自身出发。可以从人类自身出发的原因在于,大脑的有序性产生是宇宙所有物质能量信息传承的结果,每一个大脑都可以代表全宇宙。

之所以要把物理学引入心理学,是因为我相信宇宙赋予人类的终极责任就是要人类去理解他。

为此,我必须补足心理学、物理学、哲学和数学知识,要补足这些知识,我至少需要3年的时间打基础,3年的时间进阶;而后,我需要3年的时间来建立我的体系,再需要10年的时间来完成我的体系,还需要10年的时间来调整我的体系。

为达此目的,我须在10年左右解决生计问题,在10年后将生活中80%的精力投入到纯学术之中。

我不必有个冠冕堂皇的学历,因为我不必以学术为生;

我不必成为官科,也不必得到承认,因为我不必以被认可为生或为荣;

我不必发表论文,因为我不必通过论文得到认可,也不必通过论文传播我的想法;

我不必说服任何人,有无传承乃是最好的说服。

我不过蹉跎三十年的时间,去证明一条路是对还是错。



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