前两周，我在《人民政协报》上看到一篇文章（现在可从网上搜到）。该文说，孙中山1912年到北京，袁世凯特意指派时任总统府秘书长的梁士诒陪同孙中山活动。期间，孙中山与袁世凯举行了13次会谈。会谈中，孙中山提出多项旨在“谋国利民福之政策，并疏通南北感情”的意见和建议。对孙中山所谈的问题，袁世凯都恭敬谦逊地“洗耳恭听”，不论孙中山讲什么，都只回答“卓见极是”“我都赞成”“理应如此”“贵论宏大，可以参考”等几句话。

在谈到农业发展问题时，孙中山提出“耕者有其田”的主张，本以为由于其出身背景和所代表阶层的不同，袁世凯至少会提出一些不同意见，谁知袁世凯竟也不假思索地回答说“耕者有其田”是“当然之事理”，这让孙中山不免心存疑惑。梁士诒见状，马上帮袁世凯“打圆场”道：“公环游各国，目睹大地主剥削；又生长南方，亲见佃田者之痛苦，故主张耕者有其田。项城（袁世凯）生长北方，足迹未尝越大江以南，而北方多属自耕农，佃农少之又少。故项城以为耕者有其田，系当然之事理也。”

这篇文章使我想到，个人好恶不应当、也往往不是施政主张的根本。