网上忽闻王元化先生去世，在刘梦溪等人的博客里看到悼念文字，叹一代思想者又走了。过去思想界有“南有王元化，北有李慎之”之说，李慎之先生已于去年仙逝，至此，南无王元化，北无李慎之也。从书房里找出王元化先生的《清园论学文集》、《清园近思录》、《九十年代日记》和《九十年代反思录》几本书，摩娑书页之间，感觉先生学问做得很踏实，表面上并无成体系的宏篇巨制问世，但思想的火光主要闪烁于零星的文章中间，照耀着当代思想理论界，坊间特别流传的几种先生所著书，都是这种诸子和日知录的风格。

先生五十年代被胡风案牵连，文革后才恢复自由并逐渐被思想界重视，甚至做过上海市委宣传部长，与我算是同行前辈了。先生终生喜欢两部书，一是《文心雕龙》二是《小逻辑》。先生在《清园论学文集》序中说：“一九五五年，我受到胡风案件的牵连，引发心灵上的大震荡，接着陷入一场精神危机之中。在隔离审查的最后一年，我被允许阅读书籍。这时我完全被黑格尔的哲学所吸引。我认真地读了可能找到的他的著作，其中《小逻辑》、《美学》、《哲学史讲演录三种》，成了我熟读的书。仅《小逻辑》这部著作，我就读过四次，每次不止读一遍，写了两次笔记，共有十来本练习薄。我沉潜于思辩的海洋，不再像过去那样迷恋于令人心醉的激情世界了。”

我十几年前也迷过《小逻辑》一书，曾经读过三遍，分别用红、黑、铅三色笔标注，并记了一本读书笔记。这本翻旧了的《小逻辑》，至今还保留在我的书架上，搬了几次家，都不舍得放弃。先生的门弟子现在多已是思想理论界的名人，我没资格也不敢品评先生的学术，但私心觉得对此书的爱好也算是一种精神上的联系吧。庆幸自己当年出于一种初生牛犊不怕虎的劲头读了这本书，坦白地说，《小逻辑》这种深奥的哲学典籍，现在不再想读了。随着年龄增长，更想读的是一些见性情见真情的文字。

我与科研圈打交道很短，资格很浅，但不止一次听人说过：最高深的科学道理，往往都能用最简单的形式和文字表达出来。对这一点，我深为服膺。人文社会科学研究，又何尝不是呢？很看不上那些搬弄外来名词，食洋不化，故弄玄虚的著作。王元化先生在同一篇文章中也说道：“这以后有许多年，我只读那些不容易读懂的书，以为只有这种著作才蕴含深刻的哲理。幸而那时以艰深文浅陋的赝鼎之作，尚不像今天这样弥漫于理论界，而我对他们也有了一定的识别能力。”

王元化与李慎之，一生均坎坷多变，从学者到官员，又从官员返回学者，有很多相似之处。刘梦溪教授在博客中挽王元化先生有一联：五十年代青年也有胡心从此雕龙黑格尔，回归清园晚岁犹言启蒙反思不忘杜亚泉。学者们传诵的，还有李慎之先生书房中一幅对联，我觉得更适合描摹这两位信念曾被摧毁揉碎，人生在高峰低谷中徘徊跌宕的人物。

联云：

已知诸相皆非相

道是无情却有情

 

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