即使物欲横流的时代，也不乏理想主义者。社会的发展，从来都是理想主义者所引领。他们带有清醒的头脑和冷峻的眼光，能够同时审视组织和个体，物质和时空，虚无和实在。所谓人生幸事，往往简单如此：能够认识到这些人的存在，能够阅读他们的思想并发生若干共鸣，能够和这些人发生些许交集。疫情以来，我特别注意到了他们中的三位，都是物理学家。第一位，“微点论坛”发起人和主持人，北京大学檀时钠教授；第二位，“纳米热力学”读书会发起人，华盛顿大学钱紘教授；第三位，“微点论坛”第一期的演讲嘉宾，华东理工大学廖玮教授。演讲的题目是：物理学的兴起、科学方法与现代社会。数月之内，廖玮教授把演讲的内容进行了扩充并具体化，最后成为为一本著作：《科学思维的价值》。科学出版社上月出版，正在热销。甚至人人都可申请定制版，参考下图。

《科学思维的价值》关心的是，人类理性的起源、成长和纠偏。这不是廖玮教授的本行，他的本行是粒子物理，这是一个甚至要思考宇宙之外的可能规律的专业领域。为了稻粱谋，大概不会回望基础深入到反思人类理性的程度。但是，如果一个人一辈子没有读过、欣赏过这种极端思辨性且反思思辨性自身的著作，不会认为人类还有精神世界。当周遭浸淫着附骨之疽，当长期置身于troubled water，是人世间少数人在明示和自然界本身的暗示，充当着Bridge(Over Troubled Water)。

在全国电动力学研究会的微信群里，中国科学院理论物理研究所的刘纯教授(在我们拿到博士学位前夕，他拿到了理论物理研究所的研究员位置，因此算我和廖玮的老师)和我被点名要求点评这本书。他的点评如下：

“推荐这本书是因为它的三观是正确的，作者纠正国人甚至科学家们的一些普遍的错误认知。如果你认为科学诞生于古希腊或其它古代文明，那这本书告诉你科学诞生于伽利略时代，伽利略是戴表人物；如果你认为科学、物理学的诞生和发展是科学家们自由思想的结果，那作者告诉你那是技术工艺发展但一定水平的结果；如果你认为科学特别是物理学是关于世界本质的看法，那这本书告诉你，科学只是对现象及其关联的研究；等等。我就不多说了。这本书对早期物理学研究也有细致的考察，另外还谈到了科学与艺术、现代社会等专题。”

我的点评如下：“张永德老师说，人类的视野常常受到“三重雾霾”的遮拦，唯寻求三大指引：理性、科学和逻辑，可得寸进。科学基于实验属于常识，但是指出逻辑也需要实验则是伽利略的贡献。如果追问人类理性本身和实验之间的关系如何？廖玮教授的洞见无出其右。因此，可以认为《科学思维的价值》是中国版的《纯粹理性批判》。

在另外一个群里，近日廖玮教授新填"如梦令 思辨哲学"一词，感曰：

常叹本原难懂，不见智识难用。未立现象基，终无万法明通。如梦，如梦。思辨一场皆空。

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