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或许，“嚣张”这个词不是很贴切，只是很像。会不会是从我们的眼光来看，他们就“嚣张”了呢？从《生活大爆炸》来看，Sheldon个性之乖张，也不是普通的美国人所具有的特质。总体上，你不会觉得他Offensive（也许有点“二楞子”？）。其中一季的最后一集，Sheldon在火车站的椅子上睡觉，醒来时发现裤子丢了。周围人很少。他上前试图跟人说明情况，要讲来龙去脉，但人们看到他那个样子也都走开了，正如可以预料的那样。。。我推测，美国人做事顾忌相对要少一点，但肯定也有个“范式”。可以说，Sheldon 建立了一个“自洽的”范式，但配角们的“阐释”是不可或缺的。编剧和导演会用他们来引导观众，即告诉观众该“怎么看”，该喜欢谁，等等。

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一个社会的文化，可能跟那个社会里普遍流通的心理有着某种对应关系。也许是大学第一学期，有一次全班步行到附近的墓园扫墓，应该是四月份。记得有张照片，我穿着单衣，跨在自行车上（摆拍）。我们参观了几处地方之后，来到另一个地方。有少数几个男同学不知为何不高兴，好像在议论谁（某位女生？），应该是之前某个地点发生了什么。内容记不得了，但大致情况还记得。就是感觉，咦，他们怎么想那么多？我压根不会想那些事情。都是些揣测啊或者心理层面的内容，或者是某些细小的不周到。

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在单元楼文化中，对门、邻居几乎不说话，谁也不管谁，互不干涉、互不探究。但在另一种文化里，谁什么时候跟谁说了什么，谁什么时候跟谁在一起，谁家出了个什么事情，等等，都要互相打探、议论。

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这可能跟生活区域的大小有关。在较小的区域中，人员比较稳定，久而久之互相全都认识了。人跟人接触的机会多，信息传播的机会也相应增加。彼此之间的互相影响也相对较大。从而，每个人多少都得搞一点情报工作，以求“信息对称”。否则，肯定会吃亏。再者，人与人交际总得有个媒介，肯定得说点什么。有节目的时候就说节目，没节目的时候自然是说生活了。而后者形成的习惯会压倒前者，从而保持在主流的状态。总的来说，相对封闭的小区域内，人员之间的相关性较大，互动较多，以至于“怎么看”都会在彼此之间产生微妙的影响，进而定义了人们的行为方式和思维方式，久而久之就成了习惯。注重“关系”的文化，大概就是在这种上下文中形成的。文化不是别的，它就是各种习惯的总和。

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在甲类社会里，人们见不得嚣张。要么就盼着他失败，若此，则既解恨又“大快人心”。在乙类社会里，可能压根就没有“嚣张”这种观念。可能，我们看来是“嚣张”，但他们看来则是“challenging”，不但不会打压，反而会追捧。（小时候，电视里有时会演国外的纪录片或节目。比如，老外玩滑翔机、跳伞。有人评论那是“吃饱撑的”。现在，人群中可能还有类似的看法）。

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又想到一个事情，关于吃鱼的“讲究”。说吃鱼啊，不能给它翻身，否则如何如何。这不是迷信。这是一种认知缺陷。在某类文化中，由于认知上的缺陷、词汇量少等原因，人们倾向于用类比来达成“认识”，从而把毫无关联的事情硬给关联起来。比如，在盘子里把鱼翻个身，就联系到翻船。把偶然联系，当作必然联系，等等。这些都是认知缺陷。迷信，归根到底也是认知缺陷。又比如，最近从网上读到的故事：有个人新搬入楼房，跑楼上楼下的邻居家看看，发现自家的卫生间在楼上卫生间的正下方，又在楼下卫生间的正上方，不乐意了——“我不要在别人头上拉屎拉尿，也不要别人在我头上拉屎拉尿”。这是一种认知上的“扩大化”。没有的事，都能给说得严重喽。

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最近想到一个“大文化”主义：认可一切文化存在，综合一切文化的优势，打造出一种能够在全世界大流通的“人工文化”—— Artificial culture ！好像很难。