1    阅读清华简《系年》的文史爱好者，想来都会觉得文本特别。注意到“中国哲学书电子化计划 https://ctext.org/zh”先秦两汉文献真是丰富，故而检索《系年》用词，已贴出多篇博文，特别介绍了“焉“字：计24例，21例在句中，其中“焉始”7例。《楚居》以前看过，“焉”有9例，皆在句中，其中“焉始”1例。昨晚网上找到《越公其事》释文：“焉”有4例，3例在句中，其中“焉始”2例。

(1)  第四章： 至于三年，越王句践焉始作纪五政之律。

(2)  第十章： 王大喜，焉始絶吴之行李，毋有往来以交之。

突然想到别人总该注意过这个问题吧。昨晚见到两篇，今天早晨又见到一篇。

[1] 韩兴波. 清华简《系年》“□(焉)”字类释. 岭南师范学院学报, 2015,36(5):99-101

[2] 李美妍. 論清華簡《繫年》中承接關係詞“乃”和“焉”. 出土文献, 2017(2):156-164

[3] 杨蒙生. 清华简《筮法》篇“焉”字补说——兼谈平山中山王器铭中的一个相关字.安徽大学学报(哲学社会科学版), 2018,42(03):87-91 

拙稿与文[2] 讨论的问题相同，但观点不同，且证据更为具体明确；但此前未能阅读，实属重大疏漏，真该引以为戒。

早饭后又尽力搜检，清华简《五纪》“焉”7例，有“焉始”5例，罗列如下。

(1)  四荒、四冘、四柱、四唯、群祇、万貌焉始相之。

(2) 黃帝乃命萬貌焉始祀高畏、畏溥、四荒，焉始配帝身。

(3) 黃帝焉始乂祝，首曰時。

(4) 黃帝旣殺蚩尤，乃饗蚩尤之身，焉始爲五芒。 

2     清代孫詒讓《墨子閒詁》卷十三

公輸子自魯南游楚，焉始為舟戰之器，王(王念孙?)云：「『焉』字下屬為句，焉，猶於是也。言於是始為舟戰之器也。《月令》曰『天子焉始乘舟』，晉語曰『焉始為令』，大荒西經曰『開焉始得歌九招』，此皆古人以焉始二字連文之證。」作為鉤強之備，退者鉤之，進者強之。

给出古人以焉始二字連文(1)~(4)条，但(3)、(4)条征引有误——已尽力核查文献版本。

(1) 《墨家•魯問》公輸子自魯南游楚，焉始為舟戰之器，……

(2) 《呂氏春秋•三月紀》是月也，……，乃告舟備具于天子焉，天子焉始乘舟。

(3) 《国语•晋语二》盡逐群公子，乃立奚齊焉。始為令，國無公族焉。

(4) 《山海经•大荒西經》此天穆之野，高二千仞，开 (夏后启) 焉 得始歌《九招》。

(5) 《後漢書•顯宗孝明帝紀》中山王焉 始就國。

(6)  马王堆出土《黄帝四经•十大经•五正》黄帝问阉冉曰：吾欲布施五政，焉止焉始？

此前已说，No.1可将“焉”置入逗号之前而成为语气词；No.2 “乃告舟備具于天子焉，天子焉始乘舟”或有衍误，前面有“乃”，完全可以删除第二个“焉”——简文可能原为合文、雕版转换而衍误；No.5中山王名“焉“。今晨新见马王堆出土简文 No.6 “焉止焉始 ”中“焉”字可解为“如何、从何”。 

3    “中国哲学书电子化计划 https://ctext.org/zh”收录著作超过三万部，字数五十亿之多；笔者更在“国学大师  https://www.guoxuedashi.net/ ”等网站搜检。“焉始二字連文”，解释为“于是、乃”，传世文献最多只有上列 (1)、(2) 两例，且可排除；不过，出土文献的检索不够充分，尚需努力。

笔者目前所见，“焉始“合用且“焉”解为“于是”，计15 例皆出于清华简——《系年》、《楚居》、《越公其事》、《五纪》；倘若不能在出土简文 中找到用例，就不能归之于“战国楚地用语“，而应认为“现代人误读文献引起的误写“——清代孫詒讓、王念孙(?)想来已经误读。