武夷精舍为宋大儒朱熹在1183年(淳熙十年)创建，并在此著书讲学。1190年(绍熙元年)知漳州而离开。朱熹写有《武夷精舍杂咏》，可见当年盛况。原诗颇长，我就不抄了(主要还是当年的景物现在已经不可寻了)，见于《全宋诗》第2391卷(北大版44册27810页)。

南宋后期扩建，改称紫阳书院(紫阳为朱熹的别号)。明正统年间改称朱文公祠。元末期1365年(至正25年)毁于兵灾。1448年 (正统13年)，朱熹八世孙朱洵、朱澍出资重建又称“朱文公祠”，以崇祀朱熹。2001年在1708年(康熙56年)修葺后的遗址上重建。

书院正门上，匾额“学达性天”为康熙皇帝嘉奖书院所题，表彰几大书院和名家宗祠对弘扬理学、培养人才的贡献。岳麓书院和白鹿洞书院也有。当年的意思，通过学问体验天人合一的境界。现在的理解真正可以更广泛些，“性”向内，“天”向外，分别是人文学科和自然科学。一流大学，就应该“学达性天”。

书院山门

书院山门内侧

书院正门

精舍内有朱熹手迹。“鸢飞鱼跃”似乎是他很向往的境界。我的理解，就是自在，或者说自由。用毛主席的词说，“鹰击长空，鱼翔浅底”本质上是“万类霜天竞自由。”朱熹也以《鸢飞鱼跃》为题写过两首诗，虽然不能算好诗

此理充盈宇宙间，下穷鱼跃上飞鸢。

飞斯在上跃斯下，神化谁知本自然。

神化谁知本自然，盖将此意反而观。

试当事上深加察，总著些私便不安。

鸢飞月窟地，鱼跃海中天

鸢飞鱼跃

精舍的讲堂上有匾额“理学正宗”

讲堂

还有些房间，现在似乎都是纪念馆，展出朱熹生平等。

对联也有点意思。以后专门说。