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武夷精舍的楹联

已有 5021 次阅读 2017-2-16 09:21 |个人分类:休闲阅读|系统分类:诗词雅集| 武夷山, 楹联, 武夷精舍

正门上有楹联据说是张岱年所撰并书写

致广大而尽精微综罗百代

尊德性而道问学体用兼赅

主体是借用《四书·中庸》对君子的赞誉,“尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新,敦厚以崇礼。”无论从重要性还是原来的顺序,“尊德性而道问学”到应该在上联,但“致广大,尽精微,综罗百代”是明人全祖望对朱熹的评价。或许还有平仄的考虑。现代读书人看到“致广大尽精微”可能首先想到的是微积分。至于“体用兼赅”,是清人陈康祺在《郎潜纪闻》(正好有这本书初步、二笔和三笔的中华书局合订本)中对孙星衍和洪亮吉的赞誉。

正门上还有楹联

接伊洛之渊源

开海滨之邹鲁

这是赞誉朱熹发展程颢和程颐(分别在伊水和洛水滨讲学)理学,把化外之地建成孔(鲁国)(邹国)之乡。也表明朱熹更是集大成并践行者而非原创者。

讲堂门外有楹联

宇宙间三十六名山地未有如武夷之胜

孔孟后千五百余载道未有如文公之尊

徽国文公万古盛名垂宇宙

紫阳夫子千秋功业壮山河

前者是朱熹弟子的弟子熊禾的句子。按我个人的偏好,这有些过于直白了。

讲堂室内还有楹联。横匾“万世宗师”下孔子像两侧的篆书对联

反躬践实穷理致知传二程而分流

讲学授徒著书立说配十哲之永馨

真不知道“十哲”是那几位?室内还有楹联

上律天文下袭水土自格致而诚正

外成教化内整人伦则修齐而治平

这里用了《四书·大学》中的“八条目”,格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

有横匾“静中气象”的房子,外面有两对楹联

集大成而续千百年绝传之学

开愚蒙而立亿万师一定之规

千古敏以求性天学述二程子

三字不远复心地功行九曲溪

第一幅据说是康熙御笔,难怪有些不讲理,置二程何处?第二幅为赵朴初所撰并书写。“不远复”典出《易》“初九,不远复,无祗悔,元吉。”并有解释,“象曰:不远之复,以修身也。”

还有两间房子,门旁分别有楹联

道纯德具备圣人体

理明义精集诸儒成

济世箴言固申哲理宣儒教

兴教福笔为正官风上谏章

第一联为朱熹第25代世孙朱家溍所题。




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