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内在与外显的关系
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内才与外显的关系
内才的选项：有才、无才；外显的选项：张扬、谦虚。根据二项式法则，内才与外显的关系就有四种：有才而谦虚，有才而张扬，无才而谦虚，无才而张扬。展开论述这四个关系之前，要形成一个共识，无才与有才间可以转换，不是绝对的，而是相对的，比如遇到更加高深的人，“有才”也变成“无才”。
以上四种关系中，估计最被人唾弃的就是“无才而张扬”者，于知识分子而言，可以被人用很多其他方式侮辱，但是千万不能让人们心中对自己有“无才而张扬”的评价。同时呢，任何一个人对这种人的感受也有不同，比如，在现实中，我是一个被人看成“有才”之人，但是我很张扬；而如果，我将“张扬”不变，站到武夷山老师面前，也许我就是一个“无才而张扬之人”。总之，没有人会去做一个“无才而张扬”者，除非实在是恬不知耻。
无才而谦虚，该是知识分子的常态。学海无涯，在知识海洋里我们仅仅是一粟，所以我们总是“无才”的，让这颗“粟”能够吸纳更多海洋中的养分，进而发芽、成长，成为沧海之一禾，然后禾生新粟，就得有“谦虚”的心态。不过一个问题是，有“无才而张扬”之本质者——不好学，反要装成“无才而谦虚”者，就有点麻烦。因为人们以为知识分子最高境界是“有才而谦虚”，而一般而言，谦虚的外显是难以立马明辨出他的“有才”还是“无才”的。这就是“虚伪”了，两个词放在一起总是会迷惑一些人的，毕竟这些人无法用自身的良心来约束，他人又能怎样。
路遥知马力，日久见人心。相信，时间长了，谦虚之人到底“有才”还是“无才”自然会露出，就看您是否有耐性。
有才而谦虚，知识分子的最高境界，所谓大智若愚了。正如前面所述，没有耐性恐怕是难以遇到这样的人。好的东西，不必要说明，感悟到即可。
接下来，我必然要浓墨重彩的描述“有才而张扬”。
其实，我是一个多面人物。在导师，在科学网众位名师面前，我是“无才小子”；在同龄人，在学弟学妹面前，我是一个“有才”博士生；在老师，在长者面前，我“谦虚”好学；在同龄人，在学弟学妹们眼中，我确实一个十足“张扬”者。
所以内才与外显的后三种估计我某个时候都才充当。而“有才而张扬”者是同龄人，特别是学弟学妹们的感受。同龄人是我的合作伙伴，我们要相携到老；学弟学妹，是我最寄予期待的人，也是我最愿意花精力帮助的人。那么“有才而张扬”会降低我跟他们的有效交流吗？
已经发出了这个疑问，我会进一步寻求答案。目前的情况是，如果出现了问题，我总是首先寻求自己的原因。对于同龄人，有时实在是看不惯他们某时的惰性（相对于我这种工作狂而言），所以心里生闷气，觉得很多问题的出现是他们的速度赶不上我，而我又不可能停歇等待；不过生完了闷气，我还得继续做事，推动事情的进展，那就“先者多老”了。而对于我的学弟学妹，则是多一份宽容，原本他们的速度就会赶不上我的，即使他们比我更加的努力（似乎就没有充足休息时间），所以我不苛求，只是尽量超前思考，让他们不要走太多弯路（这样也有缺陷，让他们不能形成独立思考能力，要改正）。
瞬间的想法太容易改变，可能才是导致我无法跟他人进行有效交流的关键。于是，出现说了不能做到，做了的事情又不屑于说出，为了鼓舞士气，又说出一些非常自信的话，久而久之就让同龄人和学弟学妹们感受到张扬了吧。好在，我在他们眼中是个有才之人，否则，一个无才而张扬者，总会被人排斥的，那是我所不期待的。
最后，一定有人会疑惑，原以为此文题目表示出的是一种经验探讨，可是怎么又成为“我”自身的反照？
原因如下：不敢求全责备，任何一种分析理论用于反思自身才能有很好的体悟。
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