漫长炎热的夏天之思想两则

曾泳春

     如果这也叫思想的话，欢迎屑与不屑的讨论。

则1 关于男女平等

     不可否认，相比于古代甚至现代，当代的社会，“男女平等”的观念已经得到普及，女人在社会家庭中的地位得到极大的改善。这样的进步，主要的不是女权运动的结果，而是生产力水平发展的结果。

     人类社会的发展，是脑力劳动逐渐高于体力劳动的过程。在体力劳动占绝对优势的古代，女人的生理特征决定了其依附地位，因为显然女人在体力劳动方面无法与男人抗衡，这决定了女人在社会的地位低下，在家庭中的地位是从属的。（这里略去在历史长河中并不是很重要的母系氏族社会，因为太复杂了，我的小脑瓜想不明白）。而随着人类社会的发展，体力劳动的地位逐渐下降，脑力劳动的地位上升，女人和男人在脑力劳动方面的差距远远小于在体力劳动方面的差距，换句话说，女人和男人对社会的贡献的差距逐渐减小。随着女人对社会贡献的增加，她们在社会的地位上升，不用再依附男人，consequently，女人在家庭中的地位也与日俱增。这是我所认识的“男女平等”的发展过程。

     而男女平等，不是指男女绝对平等。男女生理心理的差别始终是存在的，注意，是差别，而不是以前的差距。社会应该利用好这种差别，男女适当分工，各自发挥优势。这种分工是不带歧视的。但是，这也是要以生产力水平的高度发达为基础的。事实上，今天的社会还无法达到这样的标准。比如，没有一个老板乐意接受处于随时有可能放下工作去生育的女员工。这不只是生育期间支付工资这样的问题，更重要的是她在一段时间内不能工作，造成整体工作计划无法实施的问题。我们可以期盼，社会生产力水平高度发达，女员工生育时的工资和造成的工作损失都可以由社会承担，而不是由老板承担，到了那时，女性就业才真正不受歧视。

则2 关于事业与家庭

     重事业还是重家庭，这也是社会生产力发展水平的体现。在低下的生产力水平下，人类不拼命干活就无法养活家庭，在这种情况下，谈这个话题是无意义的，因为别无选择，那时称不上事业，甚至称不上工作，只是干活。随着社会生产力水平的提高，人类劳动时间和强度逐渐减小，人类的工作也逐渐能形成体系，这时才出现了事业。

     关于家庭观念，我不知何时中国人已经要由美国人来教育了。我觉得与其听美国人宣扬家庭观念，还不如去看看韩剧，韩剧里的家庭观念，那才是中国人要时时回顾的家庭观念。我粗浅的理解，美国的家庭观念与亚洲的不同。美国的家庭观念更倾向于最小的家庭单位，即父母和儿女组成的家庭；而亚洲的家庭观念，更倾向于家族，即延伸到老人和兄弟姐妹。我再次隆重推荐韩剧《澡堂老板家的男人们》，那是亚洲人美好家庭观念的典范。

     而事业与家庭，我不认为是冲突的，它们并不是位于天平两端的。我的看法，它们应该是同重的，我们要学会的，是如何在某些阶段进行取舍。事业其实是一个很难定义的词，我们二班班长贾伟写过一篇美文《事业是什么》，大抵上他认为，一份你喜欢并足以很好地谋生的工作就可以称为事业了。而我心目中可以称为“事业”的工作是：事少钱多离家近。

     事实上，一个家庭中如果没有成员有事业，我猜想这样的家庭并不会太和谐。有次在茶餐厅听两个女孩在聊天，说很矛盾，又希望男朋友总是陪着自己，又不希望男朋友没有事业总是陪着自己。要谈到事业与家庭这个话题，是要有前提的，也就是说，你赚的钱已经足够放弃一些东西也不会对家庭生活质量造成很大影响这样的前提，当你谋生都成了问题时，谈重视家庭还是事业是无意义的。

     当你有了这样的前提之后，重视家庭当然是必须的，我认为也是我们内心深处理所当然的渴望。当你提倡家庭第一事业第二时，千万要记住，这里的事业第二，指的是你为了家庭放弃一些位置和社会成就感，比如当一个dean，因为你已经清楚dean的职责，人们赋予你这样的位置、这样的工资，是要你完成这样的职责的。你可以为了家庭放弃当dean，但不能当了dean却又说为了家庭放弃一些职责。

     总结一下，随着社会生产力水平的提高，重视家庭越来越成为必然，因为这时事业更重要的是带来一个人的社会成就感，而不是谋生。当我们要接受一项可能成为事业的工作时，要先清楚这项工作和你的家庭角色之间有哪些重叠，而我们该做到如何取舍。这也是我在以前的一篇博文《左手智慧，右手年华——女人与科研》中所表达的意思。

纵贯线，《凡人歌》。