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从《金刚经》开始26

已有 2033 次阅读 2020-4-30 11:35 |个人分类:关于读书|系统分类:人文社科

第二十六品  法身非相分

“须菩提,于意云何?可以三十二相观如来不?”须菩提言:“如是,如是,以三十二相观如来。”佛言:“须菩提,若以三十二相观如来者,转轮圣王则是如来。”须菩提白佛言:“世尊,如我解佛所说义,不应以三十二相观如来。”尔时,世尊而说偈言:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”

这一品直指佛祖法身。“须菩提,你认为如何?可以用三十二相观见如来不?”须菩提答道:“可以的,可以的,以三十二相可以观见如来。”佛祖说:“须菩提,如果以三十二相可以观见如来,转轮圣王也有三十二相,他是如来了。”须菩提告佛祖说:“世尊,按我理解佛祖所说的意思,不应该以三十二相观见如来。”此时,世尊说了几句偈语:“如果以色来观见我,以音声来求见我,是人走了歪邪之道,不能见到如来。”

三十二相是世俗关注、推崇之相,联系到教育现实,犹如人们所看重的分数、职业之类,其实它们并不是教育的根本追求,但是世人却大都关注于此。教育的根本追求在于学生精神世界之建立,而非分数、职业之表面追求,分数、职业都是教育的附属之物,而非实质追求。从而以色相来观见如来,实为舍本逐末,佛祖的真相不在世人关注的些许色相。这也提醒教育者,随时把握教育的真义,不可迷失。




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