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第二十七品 无断无灭分
“须菩提!汝若作是念:‘如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。’须菩提!莫作是念,‘如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。’须菩提!汝若作是念,发阿耨多罗三藐三菩提心者,说诸法断灭。莫作是念!何以故?发阿耨多罗三藐三菩提心者,于法不说断灭相。”
“须菩提,你如果这样想,如来不以具备足相,证得了无上正等正觉。须菩提,不要这样想,如来不以具备足相,证得了无上正等正觉。须菩提,你如果这样想,发无上正等正觉的修行者,说断灭诸法。你不要这样想,为什么呢?发无上正等正觉的修行者,对佛法不说断灭了诸种相。”
这一品的意义在于破除断灭之念,不分生、断之念,生之念故然生不得,断之念同样生不得,破除诸种相,也包括生、断之相,一切皆无,才可能获得真心。佛法的同一思想就在于这个层次上的平等,去除了各种杂念之后,人心就是如此的一样,如婴孩一般时,才是修佛的平等。对于教育的启示是不要为各种说法困扰,用诚心面对人生问题,在这一点上,所有学生都是一样的。
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GMT+8, 2025-1-10 20:27
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