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有关心理学的若干尴尬问题-完结篇

已有 4173 次阅读 2007-10-27 11:41 |个人分类:心外有物

案例二:毫无来由的急性胃病。

很多人可能有过这样的体验,自己本来身体健康,从来没有过胃病,但有时候压力大,心情不好的时候,莫名其妙的就胃疼了。但忙过之后,即使不吃药,这胃病也就好了。而且以后也没再犯过。

其实这不是真正的胃病,之所以这么说如果去医院检查,会发现机能上胃没有任何问题。那么是什么地方出了问题呢?

是神经系统出了问题。

咦,神经系统出了问题,胃为什么会疼呢?

原来,内脏中都有植物神经系统和脑联系。一个不幸的人头部受损成了植物人,但从生物意义上他还活着,就是因为他的内脏还受植物神经系统的控制,如果植物神经系统紊乱,那么他的生理机能也将紊乱。

本来,人的大脑是不会刻意管植物神经系统的,我们只有在生病的时候才能感觉到胃部、腹部疼痛,就是这个原因;但当人处于一些极端状况时,神经系统一些神经递质水平会变得特别的高或者特别的低,由此而引起植物神经系统的紊乱,最频繁的就表现在明明吃过饭不久,明明胃没有问题,结果胃疼。其中的机理,还不是十分清晰。我猜测大脑和植物神经系统间的信息传递主要依靠某种产生焦虑体验的神经递质,这种神经递质平常水平很低,因此人不会体验到焦虑的情绪,而也不会感受到内脏,但一当人处于焦虑情绪下,这种神经递质水平过高,引起焦虑体验,同时打开了和植物神经系统间的联系,人能够感受到来自内脏的信息,但进化要求人不能清楚的知道内脏的信息(关于这一点,值得详细讨论),于是植物神经系统分泌能够导致痛觉的神经递质,提醒大脑:该减肥了!(斜体字表示仅为个人观点,不是学界共识或者被证实的信息,但其他信息则是已有定论的。)

这个案例表明了什么呢?

人的大脑在一定的情况下,是可以和内脏进行信息交换的(大多数情况下内脏是按照本能自行运转),也就等于大脑其实是可以“看”到内脏并控制内脏的运行的只要这种信息交换足够强烈;其次,中医的背景并非是纯粹的无稽之谈。说中医是“经验的科学”,很多人认可,但有多少科学不是来自于对人自己和对自然界的经验呢?难道数学不是人在实践中创造并科学化的吗?以前谈中医,说经络、气、这些内容太模糊,不适应现代科学,但是如果我们深入研究,是可以把中医列入到现代科学的范畴的,人的身体不是你想象的单纯的解剖那么简单,单靠解剖是发现不了神经递质的。

聪明的读者可能已经发现要举这两个例子的原因。人类远还没有搞清楚自己身边的世界。很多口口相传的所谓“灵异事件”、“特异功能”,绝大部分是穿凿附会、以讹传讹;但其中的一些现象,则是真实存在的,是可以通过研究得到解释并为科学进步和人类文明发展做出贡献的。

心理学工作者遇到的尴尬,正好是中国今天所有人都会遇到的尴尬。

公众在对待新科学、对待自己不了解的事物、对待自己不能理解的现象时采取了随意猜测、想当然的态度;

媒体在对待新科学、对待自己不了解的事物、对待自己不能理解的现象时采取了炒作、迷信权威、随意传播的态度;

一些公众知识分子在对待新科学、对待自己不了解的事物、对待自己不能理解的现象时采取了否定、攻击、不严谨的态度。

这样的态度,反映了我们国家目前科普现状,更反映了我们国家目前的科学研究现状;它是一个民族心智水平的体现,而不是要靠是否拿过诺贝尔奖、有多少院士,能否登月来体现。

我真心的希望,每一个边缘科学,比如混沌科学、比如天体物理、比如新经济学不再遇到心理学遭遇的这种尴尬;

我真心的希望,公众能够通过自己的思考和文件搜索,来找到客观的、公正的答案;

我真心的希望,媒体不再穿凿附会,强不知以为之;

我真心的希望,权威们多点思考,多点“可能”,而不是多点否定,多点攻击!

(全文完)



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