日记学会成为显学吗？

子   张

四、是什么力量使您坚持写日记至今？长期的日记写作给您的文学创作和学术研究带来了哪些具体帮助？请举例说明。

其实在日记写作中，我多半时间抱着一种怀疑态度，即经常问自己：记这些东西究竟有什么意义？流传后世？可是谁需要？自玩自赏？也近乎无聊。这大概也正是我一直不能认真写日记的原因所在，所以我觉得自己的日记不过是“一地鸡毛”，连画家的素材本也算不上。至少到现在为止，我还没想到要从过去的日记里去寻找灵感，除了上面所说的15岁时的“造假”。

不过有时候，有了写几行诗的冲动时，倒愿意先在日记里涂抹一番，这时候日记本往往变成了草稿本。譬如2007年12月24日，农历腊八节，傍晚讲完课坐校车回家的路上，车堵得厉害，前面的车尾一片红灯，这时候突然有了感觉，开始琢磨着怎么把这感觉形成语言，回到家，在日记本上涂了这么几行：

 

回家的路没有走完

天就黑了

幸有班车可坐

幸有空调取暖

把自己交给司机

且忘掉红灯绿灯

 

是梦？

非梦？

冬至飘来腊梅香

 

说来奇怪，此后几天，竟一直有写诗的冲动，至年底，在日记本上先后涂写了好几首短诗。在此之前，我已有好几年没写语体诗了。

 

五、您现在的日记与以往的日记在写法和内容上有什么不同？这种变化说明了什么？

前头说了，我写日记始于少年时代的“造假”，那时用一种夸张的激情试图“创造历史”，只不过那种激情无法长期坚持（多累呀！），也就只好不了了之了。现在我还算是在写着日记，尽管不认真、不精心，但总还希望它真实，“有一说一”，写法上也似乎较为沉着一些，含蓄一些。这大概和年龄有关吧？

 

六、您读过哪些名人的日记？您认为青少年读一些名人日记有何好处？

少年时代最为耳熟的是《雷锋日记》，可惜除了在小册子里读过几篇，从没有整本拜读。后来又听说《雷锋日记》本来就不是“全本”，而是“删节本”，删去了不少私密性的内容，这才使我知道雷锋毕竟还是一个普通的、富有情趣的人。因为普通而有情趣，更加可爱。

和我的专业有关，翻过几位现代作家的日记，诗人郭小川的日记看得仔细一些，感觉比较有趣，能帮助我进一步理解他在建国初期的文学活动和个人生活，也能感受那个时代特有的气氛。

去年偶尔买到一本特价的《梭罗日记》，十分惊讶，他的日记风格绝不同于鲁迅、周作人，他真是细腻、生动、活泼、诗意，每段日记都是一篇精致漂亮的美文。梭罗，就是那位以《瓦尔登湖》著称的美国19世纪的作家呀。他的日记也是在大自然中对人与自然关系的诗意思考。

青少年读几本这类的日记，当然会使自己的全人格得到提升。

 

七、在漫长的人生道路上，您与日记之间建立起了一种怎样的感情？您对日记有何高见？

识字以来，积年四十，算不上漫长。试写日记三十多年，至今却没有摸到路径，好像还没建立起多么难舍难分的情感，勉强“厮守”而已。对日记也无高见，只希望自己借这个机会，检点平生，或能找到一个把日记坚持下去的精神动力，同时怀抱一个理想：梦笔生花。

 

八、目前，在全国的大中小学生中，写日记的人越来越多，您对他们有何希望？

这个消息令我振奋，希望他们的行动产生辐射力，至少让我儿子也再一次拿起日记本来。

 

九、面对出版界出版的越来越多的名人日记或日记体文学作品，您有何看法？您认为这对繁荣日记研究有何帮助？

如果日记是一种文体，那日记研究就是一门学问了。二者的关系当然是日记“冷”则日记研究亦“冷”，日记“显”则日记研究跟着“显”，若从“繁荣”着眼，那自然就是诞生一门显学：日记学。

但我对日记研究成为一门显学，持怀疑态度。

 

以上种种，随想随写，或有悖于先生期望，幸勿怪罪！如若不妥，千万不要勉强入集，弃置一旁可也。

对我来说，这是一次反省自己的好机会。谢谢！

握手！

                                      子  张   2008、10、13-14   杭州

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