干爹者，坊间称义父也。是指无血缘关系而被拜认为父亲的人。干爹现象由来已久，周文王可能是中国五千年历史上最早的干爹。相传他一共有99个亲生儿子，而第100个则是干儿子雷阵子，周文王自然就成了干爹。

其实，在普罗大众看来一向神秘莫测的学术界，也或隐或现地存在着干爹现象。南京某高校推出了“跨世纪青年学术骨干”培养计划。学校给每位入选者配备了学术导师，这些学术导师均为国内各学术领域有一定影响的知名学者。此活动被戏称为“学术干爹活动”。当然，干爹不会白认的，自然要收财礼，不过敬送财礼的不是干儿子，而是学校。据说，学校每年都要给每位导师不菲的培养经费。干爹也不会死心眼，收了财礼后无疑在论文发表、项目评审、评奖、职称评定等方面给干儿子一定关照。

当然，上述“学术干爹活动”是官方的、批量的、公开的。还有许多是民间的、单个的、隐蔽的。为了能够尽量地出道，一些学界新手使尽浑身解数，千方百计地巴结学界大佬。其方式多种多样。最常见的方式是请客送礼。有一位新手在一个偶然的场合结识了一位学界大佬，该大佬是某知名刊物主编。该新手兴奋得几夜没合眼，多次进京拜见大佬，在糖衣炮弹的狂轰乱炸之下，大佬渐渐沦为该新手的“隐形干爹”，多次为“干儿子”发表文章。“干儿子”机智善变，颇有商业头脑，摇身一变，成为“学术掮客”，不但自己在“干爹”的刊物上发文章，而且还为周围的朋友帮忙。“帮忙费”用自然不菲，但都流入了这对“干父子”的腰包。

“干爹”的英文可以译为godfather，指有特殊能耐的人。在学界，有god father，自然也有god mother，性别不同，本质亦然。本意都是指那些为了特殊利益而走得过近的忘年之交。这无疑是隐喻意义上的说法。不过，笔者还见到一对真正意义上的“学术干母女”。该女子取得南京某高校博士学位后，进入北京某高校博士后流动站。当然，进站有备而来的，不久就认其导师为“干妈”。此“干女儿”在不同场合缝人言必称“北京我干妈……”其得意之状，比起进城归来回到未庄的阿Q，可谓有过之而无不及。

前几年，随着郭美美的网络事件，“干爹”又有了特殊的含义，是指以占有肉体为目的而给年轻貌美的女子输送利益（比如送玛莎拉蒂，给总经理职务等）的成年男子。其实，学界也有这样的“干爹”和“郭美美”。“××12万字”的香艳日记自不待言。前些年山东大学禁止某博导招收女博士，今年厦门大学又曝出“教授艳照门”。在这些频频发生的诸多事件中，“干爹”和“郭美美”孰是孰非并不重要，重要的是在为普罗大众提供了谈资，制造了狂欢。

在学界，我们应该大力倡导晚辈对长辈的敬重，长辈对晚辈的提携。但二者如果为了一己的利益而走得过近（比如走进了方孔，走到了床上），成为具有门户之见的“忘年交”甚至“老少配”——长辈成“干爹”，晚辈成“义子”，那就大大染污了学界的空气，败坏了学界的声誉。

学术干爹，请离场！学术义子请走开!