Contingent不可怕（外一则）

武夷山

S. J. Gould在Natual History杂志1991年第1期发表文章，Eight（or More） Little Piggies，文章说：

如果你给出的解释“只是”不确定的（Contingent），而不是由不变的自然定律所规定了的，决不要为此抱歉----因为我们的世界和我们的生活都是由Contingent事件所造就的。

博主：我在“关于科学性的思考（blog.sciencenet.cn/blog-1557-937946.html）”中提出，抽象性可能是学术性的一个要素。一般说，多次发生的事件，才可能对之抽象。Contingent事件可能只发生过一次，无法抽象，比如生命演化史上发生过的情形。但我们不能说，对那些contigent事件的描述不具备学术性。我们可以认为，这些contigent事件都是历史性事件，那就可以归结于我的第一条：历史性。如果这么理解，就可以将历史性与抽象性视为学术性的一阴一阳。

信息表达量守恒？

严春友、严春宝的《文化全息论》（山东人民出版社1991 年版）第161页说：

退化是由于功能信息表达有限性的限制造成的。根据宇宙全息潜显律，在一定时空域内物质只能显示出有限信息，而为了表达出这有限的信息，其他信息就不得不被“抛弃”。

博主1992年2月13日记：这可称为“单位时空信息表达量守恒率”。

博主今记：物质守恒，能量守恒，信息量不守恒，但单位时空信息表达量可能是守恒的。问题是，表达出来的信息如何测度？用比特来测度是不合适的。

该书225页：

对孔子的“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静”有新的理解：西方人是智者，东方人是仁者。