招生简介

昆体良雄辩术高等职业教育专科学校成立于约公元58——59年，是西方历史上最悠久的教授雄辩术的学校之一，本校始终把人才培养作为办学的根本任务，近一千九百多年来，学校为人类培养了无以计数的各类优秀人才，本校教育学说方面的理论成为了文艺复兴时期人文主义教育的重要思想来源，对马丁·路德、夸美纽斯、穆勒等人的教育理论有重大启示作用。系统地总结了古希腊、罗马学校教育，并使之上升到理论高度，首创一系列有价值的教育、特别是教学的原则，如重视早期教育、教学量力行原则等。

校长简介

昆体良（MarcusFabiusQuintilianus），古罗马帝国时期著名的教育家、雄辩家。曾在著名文法教师里谬斯·帕里门创办的文法学校学习拉丁文法、文学和作文等课程，后卫著名雄辩术教师多米提乌斯当助手。公元70年，由罗马皇帝维斯帕西安（Vesoasuaus）投资并成为某难以查证具体校名之“国立高等雄辩术学校”第一任主持人。

昆体良从理论上系统总结了罗马学校教育实践经验，提出完整的教育思想，对罗马教育发展做出了重要贡献，成为了罗马教育史上最负盛名的教育理论家和教育实践家，同时他的教育理论对欧洲文艺复兴时期的人文主义的教育实践和教育理论研究产生了重大而深刻的影响，也是西方教育史上第一位公认的教学理论家和教学法专家。他的著述有《雄辩术原理》、《论罗马雄辩术衰落的原因》等，但仅有《雄辩术原理》一书传世，成为本校重要教材。

《雄辩术原理》又译作《雄辩家教育》、《演说术原理》、《论雄辩术的培养》等，约65万字，成书于公元91——94年间，公元96年正式出版。此书有多种译文版本，较为著名的有斯迈尔（W.M.Smail）的节译本《昆体良论教育》美图本公告一牛津大学1938年版，以及巴特勒（H.E.Butler）的全译本，伦敦威廉·哈涅曼出版社1921年版。1989年，汉译本《昆体良教育论著选》由人民教育出版社正式出版。

一、教学改革

近代美国著名教育家杜威的《民主主义与教育》中“教育无目的论”中认为教育无目的具有相对性，从绝对意义上来说教育的本身并无目的，“只是人，即家长和教师等才有目的”，而相对意义上来说蕴含在教育过程中，能使环境产生有益的变化的目的才是良好的目的，同时要警惕的是一般和终极的目的。相比较于杜威的教育思想，我们认为教育的目的具有绝对性，即我们要培养善良而精于雄辩术的人一个雄辩家应该是德才兼备的，不仅要具备良好的辩论知识与技巧，同时应该是一个品行良好的人，具有高尚的思想和节操。因为辩论作为一门专业的知识技能来说是要去弘扬“正能量”，所以真正的辩论家也应该是坚持真理，祛恶扬善的人，从这层意义上来说，德行甚至比才能更为重要。

二、大纲要求

昆体良雄辩术学校坚持教书育人，培养的雄辩家与古希腊教授人们辩论知识的“智者“的不同之处除了在品德方面特别要求之外，还应具有更广博的学识，“我们所要培养的人是具有天赋才能，在全部自由学科上都受过良好教育的人，是天神派遣下来为世界争光的人，是前无古人的人，是各方面都超群出众、完美无缺的人，是思想和言论都崇高的圣洁的人”。东方古国中国先哲孔子在《论语·里仁》有言，“君子欲讷于言而敏于行“，王安石在《君子斋记》中说：“故天下之有德，通谓之君子”，我们要消除”君子“，同于”德“而异于”行”的差别，培养“敏于行且善于言“的君子。

三、入学条件

我们认为天赋固然重要，承认后天教育在没有优质的“原材料”时也是乏力的，比如先天性的智力残缺而不可教的人，但坚信作为大众一员的你，天赋足以进行灵敏的思考和学习，因此我们的教育具有巨大而不可替代的作用，“自然（天性）是学习的原材料，…没有原材料，人工无所用，即使没有人工，原材料仍能有自身的价值，但人工的成就较之自然（天性）的成就效果更大“。

四、师资力量

本校教师德才兼备，既传知识技能，也教为人处世。严厉而慈爱，和蔼而不纵容。善于针对不同的个体差异因材施教、长善救失、春风化雨，双语教学，让你轻松掌握二外。同时不管你有多调皮捣蛋，我们都不会打你，因为校长是世界教育史上最早提出反对体罚的教育家，他说学生学不好，都是教育的错。

五、招生计划

我校招生分四个阶段，前三阶段采取定向委培的方式，在入学之前从婴儿时代开始“练级”。在学前教育、初等教育、中等教育通关之后方可进入雄辩学校高等教育阶段。“从咿呀学语开始，经过初露头角的雄辩家所必需的各个阶段的教育，一直达到雄辩术的顶峰”。

第一阶段：家庭教育

十分重视儿童早期教育的重要意义以及学前教育的内容方法等问题，首创双语教育（bilingual education），要求掌握拉丁语与希腊语，并提示各位家长：“最重要的是不要让儿童在还不能热爱学习的时候就厌恶学习，要使最初的教育成为一种娱乐”。

第二阶段：初级学校

学习内容：阅读书写

道德教育：培养儿童无私自制的品质

第三阶段：文法学校

要求掌握文法、修辞、音乐、几何、天文、希腊语、拉丁语、哲学等学科知识。因为一个优秀的雄辩家要为正义而奋斗，但同时要求具备崇高的德行，因为“流氓不可怕，就怕流氓有文化”，一个有能力而无道德的人较之没有能力的人对社会危害更大。

第四阶段：欢迎来到昆体良雄辩术学校，一起愉快的玩耍吧

六、专业介绍

学科设置：⑴共基础课：辩证法、伦理学、物理学（自然哲学）

         ⑵专业必修课：雄辩术（精品课程）

①通读经典辩论词，对某些段落熟读并背诵

②写作辩论词练习

③专业实习，雄辩演讲训练

   在调研罗马帝国课程框架的基础上，结合国情与校情，确立了相对简洁的课程结构，加强学生思维和技能训练，增加实验课比例与展示平台，教学公旨在培养学生灵活运用辩论基本技能的综合分析能力。

七、报名时间、地点与方式

    公元68——100年，古罗马，现已不直招，报名手续简化，无需穿越，阅读《雄辩术原理》及其他昆体良著作即可入学。

（作者，马晓旭，里瑟琦智库研究助理，本文为《雄辩术原理》一书简介，文中“昆体良雄辩术高等职业教育专科学校”代指教育家昆体良恢弘而又前瞻的教育思想）