一对青年夫妇，男方身体有恙，须长年服药。有医嘱，最好停药半年后，才适于怀孕。但男方的病患不太适合停药半年，所以只能是永不怀孕。但这个事一直纠结着他们。他们希望有自己的孩子，但是也希望这是一个健康的孩子。可是男方服药与女方服药毕竟有所不同。女方服药，如不宜怀孕，可以理解。而男方服药，是不是也同样不宜使女方怀孕，这事就不太确定。有人在网上询问过这类问题，得到两种回答：一种是不宜怀孕，一种是医学上未发现因男方服药而造成女方怀孕后有不良后果，即医学上未见此类病例。那暗含的结论似乎是，如果怀孕了，应该也无妨。那不宜怀孕的医嘱并没有提出相关依据，估计只是出于对风险较大的顾虑吧。

如果女方怀孕了，会有怎样的结果。因为有概率的因素，所以所生出的孩子有可能是健康的，也有可能是有病的。而且一旦发现有病，肯定是那种不太容易治愈的疾病。在产检时，能发现外在的一些疾病或缺陷，但是脑子里会不会有问题，就不太好说了。

一般说来，得到健康胎儿的比例会高于得到不健康胎儿的比例。可是一旦得到的是不健康的胎儿，那么对于这个家庭，对于这个孩子都是很不幸的。可是万一得到的是健康的孩子，如果中止妊娠，是不是一种很大的损失？我们这个社会，对于中止妊娠，似乎已经司空见惯，见怪不怪了。可是如果细想起来，这毕竟是一条生命，我们是不是就只是根据这条生命未来可能不那么健康，就能决定这条生命不应来到这个世界上呢？

当然，如果这个孩子来到这个世界上之后，发现这个孩子确实不健康，需要拖累孩子的父母和整个家庭一生的时间和精力，这样的代价确实不小，那么这种情况是不是就说明有理由可以中断这个孩子的生命呢？如果说，在孩子出生之后去中止孩子的生命是犯罪行为，那么这个孩子在离开母体之前被中断生命算什么呢？不管法律上有没有规定这是不是犯罪，但是从道德上，从良心上，我们能忍心中止这个孩子的生命吗？

也许，怀孕的母亲和胎儿的父亲愿意接受这种可怕的后果，他们愿意自己的一生来呵护这个不幸的孩子。这样做到底值得吗？关于值还是不值的问题，的确不好做出简单的结论。首先，孩子的父母希望他们足够幸运，能得到一个健康的孩子。因为这样的概率是存在的，而且并不低。同时，他们也做了思想准备，这个未来的孩子有可能不那么健康，他们准备迎接这样一个孩子。尽管孩子不幸，但是能来到这个世界上，并从来没有来过这个世界还是有幸运之处的。孩子来到了这个世界，见到了这个世界，知道了这个世界的冷暖与悲欢。这到底是不是也算是一种幸运呢？生命对于我们不都是一件幸运的事吗？

有人说，在有风险的情况下留下这个孩子，是对孩子本身不负责任，理由是孩子来到这个世界上会有其他孩子所未曾有过的痛苦与不幸。这种说法也许有它的道理吧。但是愿意与这样的孩子陪伴一生，这到底算是负责任还是不负责任？如果只是为了自己减轻负担，而轻易中止孩子的生命，这到底算是负责任还是不负责任？这恐怕都不会只有一个答案吧？在现实世界上，已经有很多这样的父母对他们那个不健康的孩子不离不弃，陪伴着他们的孩子走过自己的人生。如果这样的人生只有痛苦，而没有欢乐，哪怕这种欢乐是很有限的，那么孩子的父母也不可能这样坚持走过来。

抚养这样一个不健康的孩子，确实给孩子的父母和家庭带来沉重的负担，但也肯定会给孩子和孩子的家庭带来有限的欢乐。谁能说人生的道路上就只能有欢乐，而不准有痛苦？人生在世，辉煌的经历是一种人生，平淡的经历也是一种人生。再辉煌的人生，也有衰落和走向终点的一刻，再平淡的人生，也有灿烂与高潮的一刻。其实说起来，哪种人生更值得，并没有那么绝对的高下之分。

如果你得到一个智障的孩子，一个失明的孩子，一个失聪的孩子，一个脑瘫的孩子，一个患有癫痫的孩子，一个患有精神疾患的孩子，一个肢体残障的孩子，都不是绝对没有希望的孩子。海伦·凯乐既失明又失聪，可是她成为世界上一位伟大的作家。我们未必能把这些不够健康的孩子都培养成伟人，但是我们有能力让这样的孩子度过他们人生中最快乐的时光。这难道还不够吗？

知道自己到底爱什么了。

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