一个例子：苏州园林（左上）与日本枯山水

    周末的一天，中科院“科学人讲坛”在国家科学图书馆院士厅开讲。因事先看了海报，他们邀请的是清华大学建筑设计研究所的所长——李晓东教授。建筑学家，还是清华大学的，该算思成先生的徒孙了吧，再看其演讲标题——“创意思维改变世界”，用王文林先生的话讲——“有点儿意思”......

    “创意思维与世界构成”——这个题目很大，据他讲，来之前他一直在想讲什么比较容易被大家接受的问题，结果想来想去，就决定讲人人所共通的东西——创意。

    李晓东说，我们脑子里有很多记忆点，创意就是把这个点与那个点之间联系起来。怎样来开发你的创意呢？举个例子说，比如蜘蛛在一个角落里搭一个网后，就守株待兔地等猎物上钩了，这是种被动的模式；而鹰的模式是在天空中俯瞰大地，寻找猎物，这是种主动模式。当你选择鹰模式的时候，你可以发现，你的视野被开拓得很广。他展示了一张由航天器拍摄的地球照片说，这就是种“鹰的视角”，当你从另一个角度看世界时，就得到了一个令你惊喜的体验，也就是说，我们只要改变视角，整个世界都会随之改变。

    李晓东的报告内容，大多以自己的亲身感受为主，而配合演讲所放的幻灯片，则大多以各种美轮美奂的风景和他所钟爱的建筑为主，很少有出现文字的时候。例如他在分析各民族文化与建筑之间的关系时，他先后展示了中国苏州园林和日本枯山水园林的图片。他说，中国园林是动观，即使是一个小园林，也总是把游览线路拉得很长，这与中国人的文化观念有关，仿佛要把宇宙万物都要浓缩到一个小小的园林中去似的。而日本园林是静观的，这与他们佛教中的“禅”文化有关。

    又如，在分析个体与系统间差异的时候，他展示了一个墨点儿——一个随意滴在白纸上的墨点儿。他说，一个墨点本身并没有任何意义，但是把它的影像翻转过来与原来的墨点儿放在一起，赋予它一个语汇——“对称”，整个影像就变得有意义了，这就是个体与系统的关系。表现在建筑上也是如此，你看这个豪华别墅区的入口是一组用脚手架做成的桥廊。与我们一般所想象的别墅区入口要选用贵重材料所不同的是，建筑师使用了廉价的材料。而你面对这个脚手架做成的桥廊时却没有感到其廉价。因为当系统变得十分强大时，个体本身已不那么重要了。这在于将这些材料搭配起来后，与周边的环境相配合，产生出整体效应下的美感。

    像这样的对比在李晓东的报告中比比皆是，他希望通过展示一个建筑师的视角，来说明看事物的方法可以如何开拓，他相信无论任何学科，如果你只能从A联系到A的话，那绝没有前途；如果能够触类旁通，把联系点进行扩张，从A联系到B的话，可能会有意想不到的结果。（段煦/文 博物地理 www.bowudili.cn ）

李晓东教授在作报告

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