五十年来，不知不觉之中，吾已经变得非常统计了。数据融合、信息融合、计算机仿真、互联网宏观拓扑结构分析、大规模软件的性能评价和态势评估，吾突然之间发现，虽然上帝统计已经将统计赋予了吾人之肉体，但是误差不是错误、偏差不等于偏见呀。据专业人士研究表明，乒乓球规范动作需要经历12，000次的训练才能够定型，吾人之四肢的行动有的时候还好实施，可是思想的行动却不是每个人都能够轻易做到的呀。

    吾以为统计不是科学，而是一种超现实的存在。统计作为生命现象的本征属性，早已经根深蒂固地埋藏于矿物之成住坏空、植物之生住异灭、动物之生老病死、人类之喜怒哀乐。吾人似乎一直在使用某些统计量来衡量世界，为了希望其科学，又冠以“统计物理特征量”这样冠冕堂皇之桂冠。经验告诉吾辈，得到的数据越多，（统计）计算出来的统计量就越接近该参数的实际值或者真值，这也就是统计的一致性。

    如果对很多组不同的数据，使用一特定的统计量很多次，则这些统计量的平均数应当会接近参数的实际值或者真值，这也就是所谓统计的不偏性，也是吾人所追求的希望呀。由于统计量是随机的，因此问一个单独统计量的值有多准确是没有丝毫意义的事情。同样，讨论单独一个量测值有多准确，也是没有任何意义的事情。

    用来估计某个参数的统计量，不会正好等于该参数的真值，但是大量统计量的极大多数，就应当与真值相差不远了，所谓统计的有效性就是这个意思，也是吾人不会失望的原因。也就是说，吾人所需要的准则，必须不是以精确测量为依据的，而是以统计量的概率分布为根据的。如果一组数据量测，必须从它们的概率分布着眼，而非观测值本身的观点来估计，这就是统计的思想吧。

    历史上，曾几何时，有多少人希望通过简单的符号逻辑来解释因果关系这样的统计问题，从而产生了诸多批判。而今甲流盛行，吾辈采用了非常（符号）逻辑的方法来解决：

        1 凡是当传染源可以培养出来，甲流病例必将会发生；

        2 只要没有甲流病例存在，一定是传染源没有培养出来；

        3 若传染源被消灭，甲流病例就会消失。

根据这些基本的简单判据，吾辈有效地检测出甲流发病者，并且隔离所有与发病者接触过的其他人，“太平世界，天下同此凉热。（毛泽东）”

    吾有幸研究了一些前辈们的著作，而且将它们和它们以前的论文加以比较，发现这些早期的论文所探讨的内容多半是归纳推理的结果，或者统计模型与科学结论之间的某种错综复杂之关系。研究之后不难看出，其中的某种前后一致性的推理脉络，原来是统计告诉了吾人一个最为重要而有意义的人生道理，那就是因果关系。

    由此可见，统计的确不是一个简单的科学问题，也不是一个简单的哲学问题、宗教问题，统计蕴含了人类之大行动、大知识、大谋略、大智慧，所谓的符号逻辑是远远无法全面地解释因果关系这样的统计问题。