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牛顿、爱恩斯坦持唯心主义世界观，现代主流科学家持唯物主义世界观
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每个人都有自己认同的世界观，
每个人都认为自己所持的世界观是唯一正确的世界观。
世界观的问题，是谁也说服不了谁的问题。
每个人都有自己认同的方法论，
每个人都认为自己所持的方法论是正确的方法论。
方法论的问题，也是谁也说服不了谁的问题。
1 唯心主义世界观
牛顿、爱恩斯坦等是经典科学的代表，
经典科学家认为：
世界不是实验现象的堆积，不是实验数据的堆积，
世界有自己的规律，有自己的运行逻辑。
科学就是认识这些规律、认识这些逻辑。
也就是说经典科学家认为世界存在真理。
正确的理论就是真理。
因此经典科学家重视理论研究。
是经典科学家建立了各个学科的理论，
他们认为：
波叠加原理
麦克斯韦方程是真理，
能量守恒是真理，
热力学第二定律是真理，
...
这些人类发现的真理永远不会被推翻，
这些理论在经典力学和量子力学中同样适用，
对世界持这种观点就是唯心主义世界观。
爱恩斯坦认为上帝不会扔骰子，
牛顿相信自然哲学背后的数学逻辑。
数学是一种形而上学的逻辑。
牛顿、爱恩斯坦持唯心主义世界观。
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0和1的逻辑基础上建立了逻辑代数，
组合逻辑电路及其设计是逻辑代数理论的胜利，
神经网络算法是0和1逻辑的胜利，
人工智能是0和1逻辑的胜利。
仅仅把理论看作是对实验结果的解释，是对理论的极大污蔑。
科学进步的标志是取得理论进步，
任何实验成就都是理论进步的结果。
微波吸收波动力学理论是理论研究的胜利。
2 唯物主义世界观
唯心主义和唯物主义是两种截然不同的世界观。
唯物主义认为：
世界不存在上帝，世界没有上帝意志，
世界没有永恒的真理，也就是没有永远正确的理论，
现在看似正确的理论，将来都会被推翻。
实验是检验真理的唯一标准。
现代主流科学家持唯物主义世界观。
现代主流科学家重视实验研究。
但是
现代主流科学家没有建立像样的学科理论。
3 辩证和形而上学
辩证和形而上学是两种相反的方法。
形而上学是把世界看成一成不变的，是简单的、机械的、死板的方法。
科学包括现代医学采用形而上学的方法。
辩证是比形而上学更加高级的方法，
中国智慧包括中医采用辩证的方法。
中医和西医的争论，没有标准答案，谁也不可能说服谁。
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但是对于
微波吸收的波动力学理论和现行微波吸收理论
是可以用证据从理论上和实验上鉴别出来哪个是正确的理论、哪个是错误的理论。
微波吸收的波动力学理论（新近建立的理论）是唯心主义世界观的产物，采用的是形而上学的方法。
微波吸收的波动力学理论是正确的理论，
Qeios预印本平台对SCI二区顶刊的一篇微波吸收论文的评论的YouTube视频介绍（包括中英文字幕）
Qeios预印本平台的微波吸收纠错论文的YouTube视频介绍（包括中英文字幕）
最新顶刊现行微波吸收理论文章和低级别刊物反对文章之间的比较（让历史做最终的裁决）
现代隐身材料（微波吸收）理论中的阻抗匹配系数理论错误了（最新发表的论文）
Questions from Acaudio (with answers attached)
Fundamental theory of microwave absorption for films
现行微波吸收理论混淆了膜和材料的区别（公开的学术擂台，接受挑战）
现行微波吸收理论（与微波吸收的波动力学理论相反的理论）是唯物主义世界观的产物，
采用的是辩证的方法。
现行微波吸收理论（包括阻抗匹配理论、微波吸收机理、四分之一波长理论）是错误的理论。
化学不是实验科学、物理不是实验科学、正确的理论才是检验科学的唯一标准
很多时候研究热点就是大家都在为根本不存在的事情提供“存在”的实验证据
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4 不一样的答案
很多人都在探讨为什么西方科学没有诞生在中国。
道理和简单，
中国智慧和西方科学，是完全不同的思想逻辑，
诞生中医的思想逻辑是不可能诞生西医的。
这里给出的理由完全不同于主流学界给出的理由。
很多时候，
并不是高级的一定比低级的好，
并不是复杂、有机、全面的东西比简单、机械、一根筋的东西好。
科学就是把复杂的问题变得简单，
科学就是挖掘不同现象背后的共同本质，
科学就是把这个世界变得更简单、更容易把握。
中国智慧就是把简单的事情搞复杂，
中国智慧从简单发挥到复杂，
中国智慧就是把简单的东西变得丰富多彩，变化莫测、不可琢磨。
中国智慧不是科学，
中国智慧更是思想、更是计谋、更是算计。
科学需要智慧，但是科学不是智慧，
科学更是逻辑。
笨人、不会变通的人、一根筋的人就可以搞科学研究，
科学能搞定的东西一定是简单的东西。
但是
如果你不够聪明，你不善于变通，你就驽驾不了中国智慧，
中国智慧要求你非常精明，
只有中国智慧才能搞定复杂的社会关系。
https://blog.sciencenet.cn/blog-3589443-1446217.html
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7 高宏 王涛 宁利中 周少祥 池德龙 郑永军 杨正瓴
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