“李老师——，李老师——，李老师——”夜色中的小区再次传来熟悉又陌生的呼喊声，那名女士又来找附近的一位姓李的教师了。我姓李，是一名教师，平时听得较多的称呼就是“李老师”，因此，对于“李老师”的呼喊声很敏感，如果不是马上答应，就是连忙察看，确认是否叫自己。

几个月前，“李老师——，李老师——，李老师——”一名女士的呼喊声在夜色中的小区响起，我赶紧凑到窗口，推测那声音是冲着哪里的，辨认那声音是否熟人的。李是我国数一数二的大姓，本楼就有几个姓李的教师，附近的“李老师”肯定更多。

我希望呼喊的女士能把她找的“李老师”连名字一起叫出来，比如“李爱生老师”，这样不仅可以更容易让被叫的“李爱生老师”听到——每个人对自己的姓名是更为敏感的，而且可以让其他“李老师”放心和安心。或许，在那名女士的心中，她要找的那位李老师非常尊贵，她不便直呼其名，甚至不敢连续地呼喊，每呼喊3声，她就要停止几分钟，接着再呼喊。现在，找人可以用手机方便地联系，她都到楼下了，还大声地呼喊，可以推测她找的李老师德高望众。

一段时间后的一天，她又在夜色中呼喊“李老师——，李老师——，李老师——”，情形与上次一样。虽然我不知道她是谁，但是，我知道她是上次找某位“李老师”的女士。

现在，她至少是第三次来了。听声音，她年约40岁，是认真、正当地呼喊“李老师”，不像是讨债的、闹事的或精神有问题的。这时，我才发现，前两次自己没有注意她最终是否找到了“李老师”。从这次的呼喊声推测，她前两次应该都见到了“李老师”。

然而，这名女士的行为，让我想起了自己读小学五年级时学过的一篇语文课文《凡卡》。该文讲述一个被送到城里当鞋匠学徒的9岁孩子凡卡，在圣诞节前夜，趁老板、老板娘和几个伙计到教堂做礼拜的时间，给爷爷写了一封信，反映自己的悲惨生活。

凡卡把那张写满字的纸折成四折，装进一个信封里，……，写上地址：

“乡下爷爷收”

凡卡跑到第一个邮筒那儿，把他那宝贝的信塞了进去。

在这篇课文的后面，有一道题目：“凡卡写的信，爷爷能收到吗？为什么？”

一个9岁的可怜的孩子，写在信封上的地址“乡下爷爷收”，等于没有写地址，他的信无法投递，更不要说他的信封上也没有贴邮票，邮局不会接收。

想起凡卡的信，让我又想起类似的信。我先后在几所高校上学和工作，在每所高校的邮局代办所，都会看到信件招领启事，在一块黑板上写着“招领”，下面列出一些名字。有时，一些信件就放在黑板下的桌面上，我曾经好奇地看过，原来，信封上写的是：

寄XX大学  YYY（收）

那些信件都贴足了邮票，也邮到了相应的大学，但是，没有大学中的具体单位，从而，无法分发，只能放在邮局代办所。这样的寄信人，可能认为XX大学很小，里面的人彼此都认识，看到YYY的姓名，就会把信交给YYY。

心理学中有一个概念，叫自我中心性（egocentrism），原意是指儿童在思考问题时总是以自己的角度为出发点，以为别人看到的世界与自己看到的是一样的。实际上，自我中心性并不只见于儿童，成人也普遍存在这种现象，虽然程度各不一样。那名呼喊“李老师”的女士、那些投出“寄XX大学YYY（收）”信件的人，均存在明显的自我中心性。

在生活、学习和工作中，自我中心性会造成不少麻烦。比如，人们说什么话，倾向于认为听者能够完全听懂，甚至对于那些弦外之音，也应如此。当听者没有领会相应的意思，未能按照自己的心愿反应时，说者就可能很不舒畅，难免出现各种负性结果。因此，了解这种现象，进行必要的教导或指正，是非常必要的。其实，降低自我中心性也很简单，记住一句话就行：努力做到心中有他人。