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研究盘点猫咪“五宗罪” 主人呼唤假装听不见 Post By:2014-2-13 16:35:00
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松子蒋科学曰:
哈哈哈,有趣!
可见,人类的狂妄其实是没有什么根据的,动物比人们想象的更聪明更复杂,当然有时也更加狡诈。
人们把猫咪当财产,猫咪把人类当财产;人类想操纵动物,动物想操纵人类;人类嫌动物有气味,动物嫌人类有气味;说明众生都具有强烈的我执,人与动物都是一样的,都需要破除我执。
弓形虫感染后,人类会更喜欢猫咪,实际上也是被操纵了,所以,佛子救助动物,要注意是出于慈悲心,而不能沉溺于贪着之心,这也是轮回之因,不利解脱。
救助动物的佛子要注意分清楚慈悲与贪爱之心的区别,关键在于是否有我执。
把猫狗叫成什么、看成什么很重要。
把猫狗看成食物、玩物、财产,常常会侵犯动物权利,不保障动物福利,当然是违反动物伦理的。
把猫狗看成孩子,自然进了一步,因为这意味着关爱,意味着不会杀戮、烹食,体现了动物伦理上的巨大进步。
但是从佛法的角度看,仍然不够究竟。因为世俗的家庭,还是贪爱的产物,还是与我执联系在一起的,虽然其中常常包含感人的奉献、关爱,但是如果没有三世因果的认识,没有众生皆有佛性的洞见,没有破除我执的决心,就仍然是解脱的障碍。
许多佛子,把那些需要救助的猫狗看成是菩萨示现,看成是轮回路险,必须尽早出离的警示;看成是激发慈悲心、菩提心的度生方便;看成是众生皆有佛性的提醒,感恩地称之为猫菩萨、狗菩萨,才是最有利自他,提升境界,警策修行的最佳称呼。
ps
我在微信上推送之后,人家那些真正的猫奴嗤之以鼻,说这点破事他们早就知道了,你还当新闻!切!
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