海定波宁。这是我在宁波历史博物馆里认识的词汇。初读之下，立刻便感到从内滋生出一种力量，让众望所归，所有的纷争都因之平息。至于具体的内涵，我当时并不确知：因为身体不好，在博物馆里转来转去，人头攒动，我已经有些头晕目眩，只是瞥了一眼题目，那些展览，没有精力细细品味。因而也就不知道其内在的含义了。

我知道宁波会议是为纪念导师Ronald Rousseau和中国科学计量学界交往15周年所办的一个会议，但我一直不知道这个会议为什么选择和导师毫无关联的宁波召开。宁波是个靠海的城市，而导师也生于一个海滨城市Antwerp， 他后来工作生活的Oostende,也是个海滨城市。他工作的单位就面朝北海。我答辩的时候，曾住在他们学校的学生宿舍里。白天的时候，会有海浪阵阵翻滚着涌上岸来，到夜晚，海浪平息了，但波涛还是会互相舔舐彼此的伤口，如泣如诉，如呜如咽，也如涤如荡。没有人知道博大的海到底曾经接纳过些什么，也没有人知道他所接纳的，带给他的是痛苦，还是欢乐，是伤痕，还是慰藉......没有人知道有多少痛苦曾经内化为力量，也没有人知道这种力量能支撑他走多远，钻多深，而他自己还有多少路要走......只是在宁静的夜晚，一切铅华褪尽，他只能不停地涤荡着自己，企图内化所有的冲突，净化自己的灵魂，在白天到来的时候，再给人们呈现一幅欣欣向荣而激情澎湃的样子。

Rousseau是比利时人。比利时很小，可以说是弹丸之地，在比利时一不小心就走到了其他国家。但它位于欧洲的中心，它的首都布鲁塞尔被人称为是欧洲的首都。在这么一种境遇中生存的比利时人，大概沟通协调能力都有些了得的。据我所知，欧盟轮值主席好像是比利时人，奥运会主席好像也是比利时人，当然，现任国际科学计量学会主席Ronald Rousseau也是比利时人。

而一个中国人是龙，三个中国人是虫，是对中国人勾心斗角，难以共事的经典注解。儿时曾听一个很形象的说法，说某几个人精明能干，却总也做不成事情的时候，总听人议论背后的缘由，说他们几个尿不到一壶里面。是呀，心胸要多么开阔，才能接纳别人比自己强，才能总是发掘别人的优势，并帮助别人把别人的优势发扬光大？我们总是担忧别人的光芒遮蔽自己的光辉，因而总是诋毁着别人，而从来没有想到，来自别人的光辉一样，也照亮着自己。

很难想象Rousseau老师和中国人合作15年究竟经历过一些什么。一个外国人，游走于一盘散沙样的中国人之间，试图把这盘散沙聚拢来做些事情，他到底经过什么样的艰难？这些艰难究竟赋予他什么样的使命？而他的内心又因为这些使命发生过一些什么变化？他有没有委屈过自己？他在自述说中国已经成为一个virtual home,在这个家庭中，除了饮食，他有没有把这片土地当做自己精神上的归宿和家园？

那时候，答辩完，鲁索夫妇带我去一片原生的海滩，说起他这些年在矛盾中的种种情景，他爱人说，鲁索仅仅搁置所有矛盾，自己勉力向前，然后携裹着周围的人，也向前而行。这么些年，鲁索到中国这么多次，每次他都会访问好几个单位，每家单位都能负担他在本单位行程的费用，而国际旅费部分，一直是他自己负担的。当然，除了特别的公务。

这次会议，国内几个大碗都没有出席，我不知道这是不是因为他们尿不到一壶里。但他们都选了最好的代表，这些代表说出来的英语几乎可以和英国人媲美，也因而把这些会议弄成一个盛宴。因为大碗的缺席，一切矛盾都被遮蔽了，秩序中隐藏的和谐，难以抵挡住人心中的真诚愿望：每一个人，都觉得这许多年里，Rousseau为中国科学计量学界所做的一切，是值得我们中国人纪念的。他这么些年投射到别人身上的光辉终于反射到他自己身上了。

我知道同一时期，在上海大学也举办相同主题的一个会议，内容也是科技评价和大学排名之类的。之前，我很不明白相同主题的会议为什么要同时在两个地方召开，不是互相拆台么？而我现在才明白，这种安排的深意：还有比这更好的回避矛盾的理由么？我不能不佩服中国人的小聪明，只是，中国人的这种小聪明，什么时候才能转化成大智慧？互相扶持一下，肯定一下，就真的那么难么？前行的路总会有些纷争，只是为什么不能看到纷争后面彼此真诚的诉求？海定波宁，在中国，真的就这么难吗？

想到这里，查了一下宁波博物馆海定波宁的内涵，却发现这么一行字：第五部分（海定波宁）展出明代海禁给宁波贸易带来的冲击，双屿港走私贸易的一度繁荣，倭寇侵扰和抗倭斗争，天一阁藏书文化的出现和以王阳明、朱舜水等人为代表的浙东学派在思想史上的贡献。 难道中国的海定波宁，真的只能以海禁为前提吗？

不知为何，脑海里想起海阔波宁这个词。如果足够广阔，波涛一定会是另外一种景象吧。