设想一个封闭的宗教社会，所有人都相信存在万能的造物主。为了答谢造物主，每个家庭都要送给长老们一半收入。人们经常受到无法规避的惩罚，长老们说这体现了造物主的力量，让人们老老实实。长老们说只要按照某种要求，就可死后进入天堂，如果不相信，不赞美造物主，死后就要进地狱，受永世的苦。

 对于生活于这个社会之外的人，则认为荒谬。对于生活于其中的人，则认为很正常，设法为自己进天堂做准备。埃及的金字塔，秦始皇的陵寝表现出希望死后还能享受生前一切的愿望。一般百姓也会在墓中放一些东西，希望死后能够享用。

  生活于某个社会之中，往往把社会中的一切认为是自然的，完全接受，无法批判。因此，批判需要外部的视角。

  马尔库塞通过研究“人”，提出了“人”应该如何，现代实际如何。通过比较来说明现代社会的根本问题。

  在《单向度的人》中，发达工业社会成功地压制了人们内心中的否定性、批判性、超越性的向度，成为单向度的社会。生活于其中的人成了单向度的人，丧失了自由和创造力，不再想像或追求与现实生活不同的另一种生活。这样的社会是一个极权主义的社会，但是不同于传统的极权主义。

  传统极权主义采用恐怖和暴力手段，采用杀害和迫害。现代极权主义社会是富足的社会，它高度发展的生产率通过创造出更多的物质财富，满足那些可能会反抗的人的需要.所有人享受同样的电视节目,漫游同样的游乐胜地。所有人都打扮的一样漂亮，黑人、白人受同样的教育，在社会中有同样的待遇。

  富足的社会、发达的媒体，人们失去了反对的目标，革命的意愿也失去了。马尔库塞认为流浪汉，乞丐等边缘人才是社会反对派。马尔库塞继承自马克思，认为工人已经不再反对资本家，社会形成一体。实际上，人类被压抑的欲望从来没有消失，只是隐藏起来。宗教的力量在西方发达国家越来越强大，极端势力得到许多人支持。根源还是内心需求没有释放，人性被压抑。

   在工人运动的早期，工人打砸机器，认为机器剥削他们。后来，发现剥削他们的是资本家，因此开始反对资产阶级。现代社会碰到同样的问题，人们想反抗，但是找不到目标。资本家也就是钱多一点，没有特别的社会地位，而且也在创造价值。普通人在物质上也很丰富，缺乏反抗他们的动力。反对政府也缺乏理由，因为民众自己选的，总不能自己反对自己。

  人们希望社会改变，因为他们觉得社会在变坏，但是不知道目标和方向，更不知道手段。

当代社会有以下几个问题。

A、当代资本主义社会已经变成商品化物质化，人也被驯化的只追求物质享受而不追求精神享受。

B、文化上只顾现实不顾未来、理想，快餐文化，缺乏对社会的深入思考。

 C、人的最基本的需求是幸福，而现代社会造就虚假的需要——人成为商品和物质的奴隶。

 D、自然受到人类的污染

 20世纪后半期，西方社会进入消费社会，消费主义走上舞台。

①消费主义

  社会上形成一种观点：生命的意义、大小取决于占有、消费的多少。人们津津乐道于去过什么地方，吃过什么东西，玩过什么特别的。实际上占有方式不是人的生活方式。

②消费主义以人的消费为“主线”，现代社会围绕“消费”展开，刺激消费也成为社会主题。例：广告。

③消费主义颠倒了人与商品的关系，人成为消费商品而存在，人围绕商品转，人成为消费的机器。现代人=劳动机器+消费机器，前者是异化劳动带来的，后者是消费主义带来的。

4 文化制造成为商品，就是为了得到消费者的钱。文化走向平庸化时，消费者也在走向平庸。例：过去“西北风”，今天“东南风”、“港台风”。例：“过把瘾就死”、“跟着感觉走”等。现代西方社会连痛苦的感觉（痛感）也没有了，把痛苦的生活当作快乐的生活，病入膏盲。

5、工具理性：指思维方式是功利的，表现为程序化，外在于形式化、公式化。现代科学发展的结果是数的原则进入人的思维领域，人的思维变成了一种机器，自然科学家也推崇这种思维方式。例：“211工程”，发文章评分。

6、人失去人格，出现了市场型人格：没有自我的东西，市场需要什么，我就乔装打扮什么；上司、同事需要我成为什么样的人，我也就成为什么样的人，人格是伪造出来的。

 7、生态危机出现。这不是环境问题，而是社会问题。资本主义利润动机必然会破坏生态环境。

 人的物理肉体对自然界的需求很小。功率需求甚至还不如家里一盏“灯”。但是人的心理需求没有边际。要穿各式各样的衣服，各种各样的美食，各类的饰品等等。人类坐一次飞机所消耗的能量超出这个人一生所需要的能量。我们在食品包装、运输上所消耗的能量远大于食品本身的能量。

 问题的根源不是某一个人，也不是某一类人，这是资本主义社会发展的结局。以金钱和利润为中心的经济，必然是为了利润不择手段，为了金钱不择手段。

 1、利益共同体以各种借口制造垄断形式，抬高进入门槛，阻止行业外进入。比如复杂的技术标准，严格的市场准入，越来越复杂的表现形式。

 2、污染环境不受到惩罚。广告、媒体污染人的心灵，浪费人的时间不受惩罚。

 3、利用心理学等手段，制造消费文化和工具思维。

  政府本来是社会的基石，可为了增加税收，政府也成为消费主义的吹鼓手。

 现代人变成了造粪的机器，制造垃圾的生物。为了消费而消费，为了度过时间而消遣。但是，人们要反抗，反抗的对象是什么？不是某一类人，而是无形的力量。亚当斯密发表了《国富论》，提出了无形的手。在市场经济下，通过专业分工实现“我为人人，人人为我”的格局。但是从事同一专业的人除了竞争，还有合作，共同压迫对付非专业的人，比如医生过度医疗、牛奶中添加三聚氰胺。这种合作不是有人组织，而是自发形成的——自组织。