北宋诗人王安石的《泊船瓜州》，收在人教版小学语文五年级上册中，全诗如下：

   京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。

   此诗语浅意深，旨远言近，又因南宋洪迈《容斋随笔》“诗词改字”条记载，第三句的“绿”字迭经十余次修改始定，故成为历代七言绝句当中非常著名的一首。此首久已脍炙人口，笔者小时学诗，无论是家中长辈还是学校老师，念这首诗时，首句的“间”字均读jiān，是一个平声字，而且是韵脚。但是，人教版义务教育课程标准实验教科书语文五年级上册《教师教学用书》却特地标明：

   本课的多音字有：“间”读jiàn。（课程教材研究所、小学语文课程教材研究开发中心编著：义务教育课程标准实验教科书语文五年级上册《教师教学用书》，46页，人民教育出版社2005年版）

   “间”字读成了去声，不再入韵，而且变成了仄声字。这种读法，违背格律诗的常识和诗人的用词习惯，不得不详加辨析。

   在唐代，产生了一种有着严谨格律的诗体，叫作今体诗，自宋以后则称近体诗。近体诗包括律诗和绝句，又因字数不同，可分为五言与七言。五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句分别有四种不同的格律，合为十六种，近体诗的平仄不能超出这十六种基本格律。同时，近体诗用韵也非常严格，一般认为，南宋时平水人刘渊所编的《壬子新刊礼部韵略》是对唐宋两代诗人作近体诗用韵的归略总结，后世也成为近体诗用韵的标准。违律、出韵是诗人的大忌。

   七言为：

   A平平仄仄平平仄

   B平平仄仄仄平平

   C仄仄平平平仄仄

   D仄仄平平仄仄平

   以上加点的字代表可平可仄，其中C句式仄仄平平平仄仄由于三个平声连用，唐人往往喜欢变换为C1仄仄平平仄平仄，视为完全等价。

   由近体诗的粘对规则，生成四种基本格律，为：

   （一）平起首句不入韵

   平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

   仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

   （二）平起首句入韵

   平平仄仄仄平平。仄仄平平仄仄平。

   仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

   （三）仄起首句不入韵

   仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

   平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

   （四）仄起首句入韵

   仄仄平平仄仄平。平平仄仄仄平平。

   平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

   王安石《泊船瓜州》的平仄为：

   平仄平平仄仄平。平平仄仄仄平平。

   平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

   两相对照，可以很明显地看出，《泊船瓜州》是一首格律非常严谨的七言绝句，属于仄起首句入韵的七言绝句，即上举（四）。这首诗有三个韵脚，分别是间、山、还，都是平水韵十五删韵。

   人教版五年级上册《教师教学用书》的注音早已引起质疑。为此，人教社小语室在人教网上专门答疑说：

   “京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”。出句用韵，“平仄平平仄仄〇”（〇为我们所要讨论的声调，暂不确定），对句用韵，“平平仄仄仄平平”。“间”该读平还仄呢？有两种可能。

   先讨论第一种：假设〇为平声，平声“间”为“古闲切”，平声见母山韵，也就是说此诗的第一句是入韵的，其基式为“仄仄平平仄仄平”，只不过第一字用了平声的“京”字，这要求其对句为“平平仄仄仄平平”，这是可以的。有人可能认为平声“间”放在这里，该怎样理解呢？我们认为可以理解为“之间”，只不过因为需要压韵，“间”移到了句尾，这在古诗中也是常见的，譬如杜甫《秋兴》（第八首）“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤皇枝”，句子成分就发生了移位。要说明的是，在唐宋时期，绝句中首句入韵的情况不是很多。

   第二种，假设〇为仄声，仄声“间”为“古苋切”，去声见母裥韵，也就是说出句基式为“仄仄平平平仄仄”，只不过第一字用了平声的“京”，第五字用了仄声的“一”，其基式正与对句相对，也是可以的。当然，这时的“间”自然就是“间隔”的意思了。

   不过，上述的推测只是就第一、第二句的平仄来说的。我们知道，格律诗邻句之间的平仄也是有关系的，那么上述两种推测都符合邻句的平仄关系吗？“春风又绿江南岸”平仄情况是，“平平仄仄平平仄”，这是符合邻句相粘的规则的。再看“明月何时照我还”，平仄情况是“平仄平平仄仄平”，其基式应是“仄仄平平仄仄平”，这就与第一句的第一种情况重复了，因此，第一种情况也许是不太可取的。（人教网：《【答疑】《泊船瓜洲》中“间”应读几声？》，http://www.pep.com.cn/xiaoyu/jiaoshi/tbjx/xy_jcdy/xyjcdy5/201008/t20100828_817684.htm ）

   以上内容显示答疑人对诗词格律的常识所知甚浅。仄仄平平平仄仄只能变通为仄仄平平仄平仄，按照小语室的观点，则可以变成平仄平平仄仄仄，但实际上这是一个三仄尾的古风句法，一般应视为出律或破体（近体诗中可以破体用古风句法，但那是很少的特例，而且与诗的艺术风格相关）。另外，近体诗中，凡是首句入韵的，无论是五律、七律还是五绝、七绝，其第一句格律一定与最后一句一样，这不是如小语室所云“也许是不太可取”，而恰恰是近体诗的常态、通例。

   小语室认为“间”读去声是“间隔”的意思，如果念平声，则表示“之间”，并用现代汉语分析句子成分的思维去分析，认为是不太通的，实际上，查《汉语大词典》，平声“间”字义项有①中间；内。亦指事物两者的关系。②一定的空间或时间里。③一会儿；顷刻。④近来。⑤量词。房室单位。有时也指学校、工厂、商店等的单位。⑥量词。格、片、瓣。⑦量词。指动作次数。（汉语大词典光碟2.0版，香港商务印书馆1998年出版）在这里取的义项是“一定的空间或时间里”，“京口瓜州一水间”，翻译成白话意思就是“京口瓜州就在一江水那么窄的距离里”。

   “间”字读去声也不符合诗人用词的习惯。“一水间”是一个成词，最早出现在《古诗十九首》中：

   盈盈一水间，脉脉不得语。

   后世诗人常采此词入诗，检《四库全书》电子版，共有145个检索结果，“间”字无一例用仄声，均作平声读。现举唐宋诗人作品如下：

   追饯同舟日，伤心一水间。飘零为客久，衰老羡君还。花杂重重树，云轻处处山。天涯故人少，更益鬓毛斑。（唐杜甫《涪江泛舟送韦班归京得山字》）

   维舟亭下号三湾，万叠青山一水间。偏爱澄江照天碧，飞来几片白云闲。（宋李孝伯《晚泊凤凰驿次蒋颖叔韵》）

   吏局区区得暇难，倚崖高阁暂登攀。群峰半出重林外，小艇横浮一水间。霜叶信风随鸟逝，晚云沉石伴僧闲。夕阳欲下犹回恋，更鼓清琴数弄还。（宋章岘《留题龙隐岩》）

   鉴湖清泚对胥山，两地相望一水间。共佩天涯太守印，犹联丹陛侍臣班。君方白傅才何愧，我比微之思苦悭。莫把旧诗犹见诧，繁雄未必胜清闲。（宋钱穆父《赴越诗》）

   曲巷斜临一水间，小门终日不开关。红珠斗帐樱桃熟，金尾屏风孔雀闲。云髻几迷芳草蝶，额黄无限夕阳山。与君便是鸳鸯侣，休向人间觅往还。（唐温庭筠《偶游》）

   五十如婴孝慕难，公余彩服侍登山。回头民社千闾密，引望乡关一水间。暂奉清游临佛界，都将尘事付庄环。凭谁画与东州看，刺史何如闵与颜。（宋韦骧《和叔康侍亲游琅山》）

   里巷参差一水间，水边相失复三年。旧题想见风规好，清隐传闻志尚贤。道路尚能谈旧事，林泉宁复挂尘缘。迟回禄仕予真怯，不独无君郭外田。（宋韦骧《和祖道见致政王中允题壁》）

   江浮云影抱层栏，云外青山一水间。尽日倚阑看不足，杖藜欲去更回还。（宋杨时《登岘首阻雨》）

   塞上何时谢抱关，优游琴酒旧家山。小桥小艇相过处，横径横塘一水间。（宋许景衡《寄望回》）

   几多去棹与来帆，竞利奔名一水间。应怪行人浑不悟，临流长是蹙眉山。（宋吴芾《题蛾眉亭用内翰沈公韵》）

   连日狂风已作难，今朝浊浪更如山。江神坚我归田志，故示危机一水间。（宋吴芾《到仪真沙河阻风三首》其三）

   返照隐西山，烟村一水间。路长人自急，林暮鸟知还。枫巷秋长扫，蓬门夜不关。风尘犹剧盗，岁月但催颜。（宋黄公度《返照》）

   西风吹雨绿杨湾，香满红妆一水间。不把监州比螃蟹，看花谁似两公闲。（宋周紫芝《和人题徐献可倅厅池莲二首》其二）

   以上诗中，所有的“间”字都是韵脚，只有读平声才符合近体的格律。在王安石的《临川文集》中，还有与“京口瓜州一水间”完全相同的句法“白下长干一水间”，“间”也是念平声：

   白下长干一水间，竹云新笋已斑斑。明朝若有扁舟兴，落日潮生尚可还。（王安石《招叶致远》）

   宋代太学生陈东的《少阳集》中有一首，直接采用荆公原句：

   京口瓜洲一水间，秋风重约到金山。江山自为离人好，不为离人数往还。（宋陈东《与士繇游金山翼日分袂二绝》其二）

   二诗基本格律与《泊船瓜州》一模一样，都是仄起首句入韵的七言绝句。可见，“间”字应读平声，从格律和唐宋诗人使用习惯来看，都是确凿无疑的，“间”字应该解释为“一定的空间或时间里”，而不能望文生义，解释成“之间”、“间隔”。

   小语室在答疑时还提到：

   又有人说，这首诗是“格律诗”，按照格律诗的要求，“这首诗是首句入韵的七言律诗,要求第一句第二句和第四句押韵,而且必须押平声韵”，这个可不一定。没人说王安石的这首律诗的首句一定要入韵，而且，目前存留的古代律诗中，首句不入韵的数量极其庞大。随便举一首杜甫的《客至》，第一句是“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，“水”，上声旨韵，“来”，平声，咍韵，一仄一平，首句并不入韵。此外，要说明的一点是，王安石的这首诗不是律诗，但是格律诗，是格律诗中的绝句。（人教网：《【答疑】《泊船瓜洲》中“间”应读几声？》，http://www.pep.com.cn/xiaoyu/jiaoshi/tbjx/xy_jcdy/xyjcdy5/201008/t20100828_817684.htm ）

   这里面的一些提法也不妥。在唐诗中五七言律绝都有首句入韵与首句不入韵的。五言律诗首句不入韵是正格，七言律诗首句入韵是正格。

   另外，人教版第五册第九课《古诗两首》选了南宋诗人叶绍翁的《夜书所见》：

   萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。（课程教材研究所、小学语文课程教材研究开发中心编著：义务教育课程标准实验教科书，语文，三年级上册，页35，2003年6月版）

   此诗第三句的“挑”字，教材解释为“用细长的东西拨弄”，对这个字的注音则采取了回避的态度。而很多小学老师根据《现代汉语词典》2002年增补版，查到此义项读tiǎo，上声。山东淄博师专附小的孙志刚先生发表于《小学语文教学》2007年第1期的《详解“知有儿童挑促织”的“挑”》一文，虽然认为“挑”应作“捉”意解，但也依然认为“挑”字读上声。

   以上理解都是错误的，因为按照近体诗的格律要求，“知有儿童挑促织”的“挑”字，只能念平声。该句的格律是仄仄平平平仄仄，这一句可以等价成仄仄平平仄平仄，而不能变成仄仄平平仄仄仄。很显然，由于促织的“促”是一个入字仄音字，整句既然要符合仄仄平平平仄仄的要求，挑字就只能读平声，作上声的读法必然是错误的。

   那么，这个“挑”字究竟读什么呢？其实它既不读tiāo，也不读tiǎo，而应该读tāo，意思是“舀取并注入”（汉语大词典光碟2.0版，香港商务印书馆1998年出版）。让我们一起来回忆一下《聊斋志异》中《促织》一文。小说中的读书人成名捕蟋蟀时，“蹑迹披求，见有虫伏棘根。遂扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。”叶绍翁诗中写儿童“挑促织”，就是成名捕捉蟋蟀（促织）时的“以筒水灌之”，而如果按照小语教材的解释，“挑”就是“掭以尖草”的意思，但这个义项读上声，违背了格律。因此，人教社小学语文课本的注释应该修改为：“挑（tāo）：舀水灌入洞穴。”