读《易》之52：“艮”爻辞的现实意涵

“艮”各爻的现实意涵：

“艮”的含义是：事物发展过程中，宜止行于当止之境。问题出在哪一局部，就应止动这一局部，但是止动应考虑到其关联性的影响。

“艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎”的含义是：当止而止就是，追随某一事物发展到一定阶段，不再亦步亦趋地追随。当止而止，有利于事物顺利发展。如同，与他人同行一段时间之后，自行而止，只能看到同行者的背部，不再关注他们的正面情形；又如同，与人同行一段时间之后，自行走入一所庭院，就不再关注同行者的情形。

“艮其趾，无咎，利永贞”的含义是：如果“当止之事”出在不影响全局的局部，则直接使其停止即可。这样，有利于其长期低风险发展。如同，问题出在脚部，那么使其脚部停止活动，而不使之影响到全身。

“艮其腓，不拯其随，其心不快”的含义是：如果“当止之事”出在可能影响周边局部，则要考虑化解其对关联局部的影响。如同，问题出在小腿，那么使其小腿停止活动，就要考虑对小腿相连的大腿的影响，进而还要考虑到其对心脏的影响。

“艮其限，列其夤，厉，熏心”的含义是：如果“当止之事”出在可能影响关键性的局部，则要考虑止动局部而对关键部位的影响。如同，问题出在人体活动关键的腰部，那么使其腰部停止活动，就要考虑对其腰部两边的肌肉乃至心脏的严重影响。

“艮其身，无咎”的含义是：如果“当止之事”出在全局的主干，则直接使其止动即可，这样不会带来不良后果。如同，问题出在人体上身，那么使其上身停止活动，全身也就自然而然地停止了活动。

“艮其辅，言有序，悔亡”的含义是：如果“当止之事”出在本不该过多活动的局部，则要使之止动，使得其对整体发展的风险消减。如同，为人本来就不应过多地言论，如果口舌出了问题，使之尽可能地安静，反而因少言而有益。

“敦艮，吉”的含义是：接受劝勉，而止于当止之境，也有利于事物顺利发展。

引文格式：[1] 钟茂初. 中国古代朴素哲学思想解析及其生态文明启示[M]. 光明日报出版社, 2023.

转摘自钟茂初: 《中国古代朴素哲学思想解析及其生态文明启示》，光明日报出版社2023年版。

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