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读《易》之52:“艮”爻辞的现实意涵
“艮”各爻的现实意涵:
“艮”的含义是:事物发展过程中,宜止行于当止之境。问题出在哪一局部,就应止动这一局部,但是止动应考虑到其关联性的影响。
“艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎”的含义是:当止而止就是,追随某一事物发展到一定阶段,不再亦步亦趋地追随。当止而止,有利于事物顺利发展。如同,与他人同行一段时间之后,自行而止,只能看到同行者的背部,不再关注他们的正面情形;又如同,与人同行一段时间之后,自行走入一所庭院,就不再关注同行者的情形。
“艮其趾,无咎,利永贞”的含义是:如果“当止之事”出在不影响全局的局部,则直接使其停止即可。这样,有利于其长期低风险发展。如同,问题出在脚部,那么使其脚部停止活动,而不使之影响到全身。
“艮其腓,不拯其随,其心不快”的含义是:如果“当止之事”出在可能影响周边局部,则要考虑化解其对关联局部的影响。如同,问题出在小腿,那么使其小腿停止活动,就要考虑对小腿相连的大腿的影响,进而还要考虑到其对心脏的影响。
“艮其限,列其夤,厉,熏心”的含义是:如果“当止之事”出在可能影响关键性的局部,则要考虑止动局部而对关键部位的影响。如同,问题出在人体活动关键的腰部,那么使其腰部停止活动,就要考虑对其腰部两边的肌肉乃至心脏的严重影响。
“艮其身,无咎”的含义是:如果“当止之事”出在全局的主干,则直接使其止动即可,这样不会带来不良后果。如同,问题出在人体上身,那么使其上身停止活动,全身也就自然而然地停止了活动。
“艮其辅,言有序,悔亡”的含义是:如果“当止之事”出在本不该过多活动的局部,则要使之止动,使得其对整体发展的风险消减。如同,为人本来就不应过多地言论,如果口舌出了问题,使之尽可能地安静,反而因少言而有益。
“敦艮,吉”的含义是:接受劝勉,而止于当止之境,也有利于事物顺利发展。
引文格式:[1] 钟茂初. 中国古代朴素哲学思想解析及其生态文明启示[M]. 光明日报出版社, 2023.
转摘自钟茂初: 《中国古代朴素哲学思想解析及其生态文明启示》,光明日报出版社2023年版。
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