读《易》之21：“噬嗑”爻辞的现实意涵

“噬嗑”各爻的现实意涵：

“噬嗑”的含义是：为了事物顺利发展，对于不必要的、不正当的言行，应当有适当惩戒机制。

“噬嗑，亨，利用狱”的含义是：对于不当言行，建立适当惩戒机制，有利于事物顺利发展。要使这一惩戒机制发挥良好作用，最关键的是罪罚确认得当。

“屦校，灭趾，无咎”的含义是：对于较轻罪行的惩戒，应当使之戒惧难行。如同，让其带上脚枷。

“噬肤，灭鼻，无咎”的含义是：对于某些罪行的惩戒，是使之祖德受损（辱及先人），因此使之有所戒惧。

“噬腊肉，遇毒，小吝，无咎”的含义是：对于罪行稍重的惩戒，或使之知难而退，或使之身受其害。如同，偷吃腊肉而意外中毒。

“噬干胏，得金矢。利艰贞，吉”的含义是：对于某些罪行的惩戒，是一种自然的“报应”方式，可能因其行为中隐含的因素而深受其害。如同，偷吃干胏，却被藏于肉中的金属箭头所伤，自己就得到应有的处罚。这种惩戒方式，未必能够起到直接惩戒的作用，但有利于长期发展秩序的形成。

“噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎”的含义是：如何惩戒不当行为者，当由铜鼎所铸的法条来规定。这种惩戒方式，虽然过于严苛而对社会和谐有所不利，但由于在明文法条面前人人平等，因此不会对全社会带来不当的后果。

“何校，灭耳，凶”的含义是：对于某些严重罪行的惩戒，使之带上颈枷而流放远方，必将对其家族后代产生长远影响。这种惩戒方式，对于社会有较大负面影响，应限于适用较重的罪行。

引文格式：[1] 钟茂初. 中国古代朴素哲学思想解析及其生态文明启示[M]. 光明日报出版社, 2023.

转摘自钟茂初: 《中国古代朴素哲学思想解析及其生态文明启示》，光明日报出版社2023年版。

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