读《易》之17：“随”爻辞的现实意涵

“随”各爻的现实意涵：

“随”的含义是：事物发展过程中，为使事物得以持续发展，有赖于追随者的不断加入而规模扩张。

“随，元亨，利贞，无咎”的含义是：不断有追随者加入，对于事物持续发展而言，其发展态势是顺畅的，预期结果是良好的，风险是可控的。

“官有渝，贞吉，出门交有功”的含义是：为使事业发展向好、追随者积极加入，对事物之既有主旨可有所变通，积极扩大参与者范围，以利于事业扩张发展。

“系小子，失丈夫”的含义是：事物发展过程中，需要多方面的力量追随参与其中，但要平衡好对于骨干力量（成熟力量）与一般力量（初进力量）的重视程度，过于重视一般力量（初进力量）就会损伤骨干力量（成熟力量）的积极性。

“系丈夫，失小子，随有求得，利居贞”的含义是：事物发展过程中，需要多方面的力量追随参与其中，过于重视骨干力量（成熟力量）就会损伤一般力量（初进力量）的积极性。追随者能够及时得到他们所预期的利益，则有利于众人的预期，而有利于事物扩张发展。

“随有获，贞凶？有孚，在道以明，何咎？！”的含义是：众多的追随参与者都会获取其利益，是否会损害到整体事业的利益呢？只要以取信于人的方式去坚定众人对于这一道路的信念，就不会出现所担心的问题。

“孚于嘉，吉”的含义是：大众对于发展前景无条件信任的情形下，是追随者源源不断加入的高峰期，表明当前阶段处于昌盛发展状态，但应警觉其暗藏之危机。

“拘系之，乃从维之，王用亨于西山”的含义是：或被某些强制性规定所拘束、或被预期利益尚未兑付所拘束，追随者不得不勉强维系大局的话，那么，事业的发展也就进入到了危机时期。领导者也只有小心翼翼地应对，以求长期累积风险不被引发。

引文格式：[1] 钟茂初. 中国古代朴素哲学思想解析及其生态文明启示[M]. 光明日报出版社, 2023.

转摘自钟茂初: 《中国古代朴素哲学思想解析及其生态文明启示》，光明日报出版社2023年版。

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