艺林撷英：大自然“行动”与“思考”的忠实记录者

杨文祥

在艺术大家的眼睛里，大自然无疑是一个有生命的存在。

如果这个艺术家恰恰又是一个性情中人，那么，大自然这个有生命的存在就不再仅仅是一个静态的、被动的和“自然状态”的存在，而是一个充满灵气、智慧和情感，有血有肉，可与之尽情心灵沟通与互动的生命。

这样的一个生命，就必然有其表现于外的灵气盎然的“行为”和活动，更有隐匿在这些行动的背后，收敛于内的精神与灵性。

就是说，大自然不仅有被那些“枯燥乏味”的科学家和学者称之为“运动”、“变化”和“发展”的“行为”，还必然有对这些人来说不可思议的“思考”。

这样，在大自然的“行动”和“思考”面前，我们人类无论他是一个思想多么深邃的智者，也不过是一位记录者，无论是用相机还是用文字。

当然，相机和文字是我们用来记录的手段和工具，在相机和文字的背后则是我们自己的思想。

古今中外，茫茫人海，芸芸众生。只有那些身手不凡的高手，才能够把大自然或粗犷、或细腻，或排山倒海气势磅礴，或小桥流水低吟浅唱的“行动”准确生动地记录下来。只有那些思想深邃的智者，才能够把大自然的“思考”精确地加以记录，对蕴含其中的“思想”和“情感”加以诠释。

张玉秀老师镜头前的这只可爱的小鸟，显然是自然界的“思想者”。

感谢张老师在这里不仅准确地记录了大自然的“行动”，精确地记录了大自然的“思考”，同时也对这些“思考”的结果——大自然的“思想”与“情感”进行了独到精彩的诠释。

参见：张玉秀《向陈安博士交卷：风、游、思》

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