读微观视频思绪札记

——忧乐观小议

篱风（南海渔翁 大漠孤烟 北雁南飞 紫园深秋 故乡北望雁南飞）

初稿：2022-06-27  08:08

修订：2022-06-27  17:290

老同学传来一个十分有趣的图片帖子。此贴附有一则简洁明了的文字说明“知道得太多，反倒会不快乐。”

显然，这个帖子是对如我这般不谙世事，不合时宜的书生的善意提醒和规劝。

面对眼前这个远非完美的世界，此话不假，说得极对。

可是在我这个愚钝之人的眼里，人生的快乐，似乎并无太大的价值。这些时下被翻炒得“热火朝天”的快乐，无一不是一种一时一事稍纵即逝的短暂之乐。而且这些一时一事，稍纵即逝的短暂之乐，各自都还具有非常具体的时空、语境、心情和情绪等诸方面现实条件的限定，一旦其中的某一项条件不够搭配，这一快乐也就立马“烟消云散”。

怪不得人们在卖力翻炒“快乐”的同时，一刻也不敢“淡忘”对历史悠久的及时行乐思想的发扬光大。

而忧患则不然，它伴随一个人，一个国家和一个民族的整个生命历程和历史命运的始终，冥冥中与永恒和无限相联系。

从另一方面看，人的快乐，大都构建在相应的无知，甚至是愚蠢的基础之上。老子说，“福兮祸所伏”。一旦意识到这一点，面对潜在的危机，恐怕任何人都很难真正地快乐起来。

正因为如此，“乐极生悲”就是这种一味贪图快乐而不知危机将至的无知和愚蠢的必然代价。

而忧患意识，则与深邃的人生智慧和如临深渊的深思熟虑内在相连，在此无需多言。

古代的文人，士人，后世的所谓知识分子，就因为他们知道得太多，思虑得太深，以致一生难得真正地快乐几回。对于这种情况，世人称之为“有识之士的忧患意识”。

而这种“有识之士的忧患意识”到了北宋范文正公这里，便终于形成了中华古典文明真正的知识分子——怀有家国情怀和人世间正义的文人士大夫对于忧乐观的终极认知——“进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”......

不过在“快乐”的行情不断上扬，走向“牛市”，而“忧患”的股市不断下跌，走向“熊市”的当下，“有识之士的忧患意识”这一短语，大有希望在不久的将来实现“华丽转身”，由褒义词语演化——衍化为一个彻头彻尾的“贬义词语”。