最适合享受人生的理想人物，就是一个热诚的，悠闲的，无恐惧的人。

 

涨潮说 多情者必好色，好色者未必多情。 又情之一字，所以维持世界。才之一字，多以粉饰乾坤。

 

情势生命的灵魂，星辰的光辉，音乐和诗歌的旋律，花草的欢欣，飞禽的羽毛，女人的颜色，学问的生命。给与我们内心的温暖和活力。

 

中国的哲学家有着一种特点，他们虽然鄙视人类的情欲，却不鄙视热情或情感本身，而反使之成为正常人类的生活基础，甚至于视夫妇之情为人伦之本。

 

在我看来，一个人热情而有情感的人，或许会做出愚蠢和鲁莽的事情，可是一个无热情也无情感的人却好像是一个笑话或一幅讽刺画了。

 

可是人生是残酷的，一个有着热烈的，慷慨地，天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。

 

虽说如此，但这种慷慨热烈需要一种哲学加以保护，人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇联系起来，方能避免环境的摧残。 我觉得智勇是同样的东西，用乃是了解人生之后的产物；一而二，二而一，一个完全了解人生的人始能有勇。如果智而不能勇，智便无价值。智抑制了我们愚蠢的野心，使我们从这个世界的骗子-无论是思想上的还是人生上的-手中解放出来而生出勇气。

 

一个人在名誉或权力的诱惑下，不久也会变成其它骗子的努力，越陷越深永无止日。

大骗子。名权利，时尚

 

人类原来的自我本性很少有表现出来的勇气。希腊哲学家德谟克利图democritus他以为已把人类从畏惧上帝和死亡这两个大恐怖的压迫下解放出来，虽然如此，可他还不曾把我们从另一个普遍的恐惧-畏惧周遭的人-中解放出来。

 

不管我们有意还是无意，在这尘世中一律都是演员，这种表演才鞥无疑可以得到实在的利益，最显而易见的就是博得观众的喝彩，但是喝彩声越高，心绪也越紧张。同时这才能帮助一个人去谋生，所以我们不能怪谁迎合观众的心理扮演他的角色。

 

当权势，名号，资产，财富扽人造的幻想跑来时，他们只用宽容的微笑去接受，他们并不相信他们如此便变得特殊，便和常人不同。这一类人物是精神上的伟大，也只有这些人的个人生活始终是简朴的。简朴才永远是真真伟大人物的标志。

 

我们演戏的本能是如此根深蒂固，以致忘了舞台之外还有自己的生活。因此。终其一生，而只是为社会人士的喝彩而生活，如中国俗语所说 老处女“为他人做嫁衣裳”

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