先从一个中国古代的笑话说起。说是有父子二人住在城门边上，这俩人的一个特点是喜欢和别人顶牛，寸步不让。有一天，父亲正在做午饭，让儿子进城买点酱油什么的。可是等了好一会，儿子一直没有回来。父亲急忙出去看。走到城门边时父亲明白了。儿子在城门边上与别人顶牛上来，一个要出城，一个要进城，谁也不愿让谁。父亲大喊一声，儿子，你拿着酱油先回家，让我来。

笑话归笑话，可是在现实生活中，其实有不少类似的现象。

比如说，政府会以民众素质不高，采取各种不正常的治理手段，什么不让民众有选举权了，有了负面的信息不让民众知道了，说得到做不到了，觉得无利可图就不作为了等等。而民众这一方，也感到政府的水平不过如此，既然政府做得，我也做得；甚至你做初一，我做十五。所以，民众在现实生活中也有颇多不守规矩的低素质行为，什么乱扔垃圾，不守交规，乱摆乱买等。如此一来，整个社会生活就是这么乱哄哄的。

又比如，在一个学校中，教师感觉学生学风不好，管理者的管理水平也不高，为此教学过程中没有什么成就感，所以不愿意倾尽全力地投入教学和科研。学生一方也觉得学校就是这么个水平，学不到真东西，还不如就混日子算了。学校管理一方觉得，学校的风气如此，管理不尽心不说，还制定了不少没有用的规章制度。反正，好与不好我不管，上面追究起来，也可以应付过去。

我把这种现象称为对峙导致的社会稳态。抽象地说，在一个社会系统中有若干个群体，各群体的行为受到其他群体行为的影响，本质上表现出一种正反馈，最终形成一种稳态。即，A的行为影响了B，而B视A的行为也采取了相应的行为，B的行为反过来又影响了A。

    虽说是稳态，却是可以打破的。以政府行为与民众行为的相互影响为例。都说有什么样的民众，就有什么样的政府。反过来，就有什么样的政府，也会有什么样的民众。政府在很多方面做好榜样，反过来也会影响民众素质向好的方面发展。政府一方相对来处于强势，且政府的组成人员相对来说多是精英，他们应该对社会尽更多的责任。而且，政府的行为相对改变起来容易一些。民众的行为，长此以往，已经内化为一种文化，改变起来会困难一些。