高阳台·铁槎耸秀

2016/5/9

槎山，位于荣成南部黄海之滨，距文登60公里，主峰清凉顶海拔539.8米。槎山的“槎”字，古代作“筏”字解，船的意思。这里春夏秋三季，时有海雾随风漫上岸来，翻卷升腾，形成雾海。有时，槎山的部分峰顶浮于茫茫雾海之上，宛如叶叶扁舟，有“山如海上槎”的意境，故名槎山。又因山顶有九座峻拔的峰峦，色黛似铁，所以，槎山又被称其为“铁槎山”或“九顶铁槎山”。

槎山历史上被称为“大东圣境”，是道家福地72名山与36洞天之一。据史书记载：早在商末周初时，度厄真人就居于此山云光洞。金代大定年间，王玉阳拜王重阳为师，在槎山云光洞内演习道法，创立了全真教昆山派。山中遗迹甚多，是道教的重要发祥地。清代乾隆年间王一夔作“铁槎耸秀”诗，为文登老八景之一。

丙申立夏前一日，与好友孙念林夫妇来此一游，赋《高阳台》以记之。

梦里仙踪，瑶台玉阙，茫茫碧海蓝天。

剧浪吞礁，雾中凸显灵山。

云槎九顶浮空去，海之涯、可有虞渊？①

更斜阳、浩渺烟波，棹影无边。

痴顽未减登临意，踏蜿蜒陡径，跃马腾猿。

诸相如生，蓬莱岛上仙班。②

长风十万鲲鹏举，向南溟、搅动冰盘。③

邈红尘，眼底风光，飞上吟笺。

①虞渊：亦称“ 虞泉 ”。传说为日没处。《淮南子·天文训》：“日至于虞渊，是谓黄昏。”唐柳宗元 《杂曲歌辞》之一：“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超崑崙。” 

②仙班：天上仙人的行列。《云笈七籤》卷一○三：“仙班既退，光明徧彻诸天焉。”清陈维嵩《贺新郎·毛卓人示我满江红词数首中多养生家言作此戏柬》词：“我自人间能倔强，碧霄宫，嬾逐仙班走。”

③鲲鹏：《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是乌也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”“冥”也做“溟”。唐杜甫 《泊岳阳城下》诗：“图南未可料，变化有鯤鹏。”

南溟：南方大海。唐 杜甫 《宿白沙驿》：“随波无限月，的的近南溟。”康有为 《住香港半月日本总理大臣招游》诗：“独运南溟指白日，黿鼉吹浪渡沧洲。”