博文
莫谈道德
|||
闫茂伟|文
不知从何时开始，在我们的国家、在我们的社会发生的、上演的“道德事故”波及着、戕害着老年人、中年人、青年人、少年人及至童年人乃至刚刚出生的婴幼儿甚至是还未出生的胎儿！然而，更为可耻、更为可恨、更为可悲的是，有很多令人深恶痛绝的“道德事故”却被别有用心的个人或组织篡改成了假惺惺的“道德故事”！许久以来，一桩桩难以想象、本不该发生的“道德事故”刺痛了、震颤了那些还有着善恶感、荣辱感的善良人的神经！于是乎，“我们的社会到底怎么了？！”“这个社会到底怎么了？！”“我们的良知哪里去了？！”“我们的道德哪里去了？！”“真是世风日下、人心不古啊！”“简直是禽兽不如！”……诸如此类的疑问、责难、痛骂一个接着一个，通过各种媒介、各种声音传遍整个神州大地甚至是世界的每一个角落！
与此同时，关于我们的社会是“道德滑坡”还是“道德爬坡”的争论一直也在上演，不过，结果怎样呢？那些坚持“道德爬坡”的个人和团体坚持实事求是、面向客观现实、敢于说出真相了吗？！那些坚持“道德滑坡”的个人和团体找到根本原因、提出改进意见、做出好事实事了吗？！分别坚持“道德滑坡”和“道德爬坡”的个人和单位所组成的两类阵营到底给我们的国家、给我们的社会在道德建设上做出了什么贡献？彼此服气吗？彼此清楚吗？
然而，不论“道德滑坡”还是“道德爬坡”，以什么为参照点或水准呢？即道德是“爬坡”还是“滑坡”以什么为标准、以什么为依据得出来的呢？这一问题，我们清楚吗？诚然，新中国成立之后，很长一段时间内，经过全国各族人们的努力，我们的国家、我们的社会在道德上可谓很了不起！即便如今的年轻人通过书报、影视、广播、老人也能够领略一番，有的人甚至有了回到从前、向往过去的念头。为什么呢？从一个侧面可以反映出，如今的道德水准、道德风尚真某种意义、某种程度上来讲，真的不如以前了。如果真的是这样的话，那么“道德滑坡”就有了立足点。当然，这并不是我们的国家、我们的社会在道德上的全部面貌。不能否认，新中国成立以来，尤其是改革开放以来，在许多方面出现了严重的道德问题；同时，也不能否认，在有些方面我们的道德还是进步不小、局面很好的！
由此，如果我们将建国后不久出现的良好道德容貌、道德风尚、道德习俗称为“新道德”，并将改革开放后直到现在出现的良好道德新风尚称为“新式新道德”；而将建国前固有的道德痼疾、道德恶流、道德弊病称为“旧道德”，并将建国以及改革开放后直到现在出现的恶劣道德风气、道德现象、道德问题称为“新式旧道德”，那么，可以说，很长一段时间以来，“新道德”是缓慢“滑坡”了，不过，“新式新道德”则在缓慢“爬坡”；而“旧道德”、“新式旧道德”确实是在“爬坡”！所以说，不能笼统地、武断地讲，我们的国家、我们的社会在道德上是“滑坡”或“爬坡”了！
我们在很多地方是“道德爬坡”的，这固然是全国人民努力的结果，我们在很多地方是“道德滑坡”的，这同样是全国人民共同的过错！其中，伦理学家、伦理专家、伦理学者、伦理学理论研究者、伦理学理论学习者、伦理学理论工作者以及道德建设者、道德建设工作者、道德建设工作指导者在“道德爬坡”上固然也是有贡献的，但在“道德滑坡”上更有着不可逃避的责任！而且，可以毫不客气地说，我们的国家、我们的社会现如今出现的恶劣道德风气、发生的丑恶“道德事故”，绝大多数伦理学（道德哲学）理论与实践、道德建设及其指导方面的个人与组织都有罪过、都有责任！
比如，如果我是一个伦理学理论学习或工作中，在现实的学习、工作、生活中，我很有可能只知道、只去空谈或高谈阔论一些或一点伦理学（道德哲学）上的所谓的宏大而远古甚至是不着边际的伦理或道德学说、观点、体系等，并使得其中的理念、信念玄之又玄、不可名、不可道、更不可践行！更为甚者，我可能钻在远古国外的一个所谓圣者的道德学说或者近现当代国外一个所谓著名学者的道德理论里，深究它、崇拜它而从不关注现实、关怀现实！此外，我也会为了所谓的课题、项目挖空心思、不择手段地干些我不会公开的事情，并将这样的研究建立在海市蜃楼般的地盘上，花费着国家的、社会的费用与资源，但从未为国家、为社会做出什么道德上真正的、现实的、实践的事情。而如果命不好的话，我的所谓的伦理研究还没有结束时，我就一命呜呼了。而如果，我幸运的话，在我死后，很有可能会有个人或组织说我为了伦理学、为了道德建设付出了一生的心血，并加以赞誉！
哎！果真如此的话，我真的是一个虚伪者——道德实践的虚伪者！果真如此的话，我还是不要做这样的事——莫谈道德！
2011年10月21日
东南大学九龙湖畔
https://blog.sciencenet.cn/blog-389658-499551.html
上一篇：请问：一枚硬币总共有几个面？
下一篇：选择“1+1=2”还是选择“1+（-1）=0”？
