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谈谈斯大林与《联共（布）党史》
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斯大林是前苏联的一位伟大的政治家、军事家，但是他同时也是一位对历史很感兴趣的“帝王式”的人物，而且斗争性非常强大。这当然与他的“攘外必先安内”的策略下，为战胜以后的纳粹德国并最终取得全面胜利是分不开的。在这其中，《联共（布）党史》可谓“功不可没”。
列宁去世之后，也不知是什么原因，斯大林突然像一匹“黑马”一样，窜了出来，托洛茨基、布哈林、加米涅夫等人则统统被描述成叛徒和人民公敌，他们的历史贡献被一笔勾销。斯大林的革命表现简直比上帝还要未卜先知，他永远都保持着伟大、光荣和正确的立场。此外， 斯大林对历史著作尤其是皇帝传记保持着经久不衰的兴趣。正是在对帝王传记的研究中，斯大林发现了“重写历史”的现实意义和紧迫性。于是，一个庞大的编纂历史读本的班子建立起来了，它的成员许多都是斯大林钦定的。 我们千万不要小看这个班子，就是在他们的笔下《联共（布）党史简明教程》问世了。
斯大林不是俄罗斯人，而是格鲁吉亚人。格鲁吉亚是个小国，一个小国的人能够在俄罗斯民族为主导的国家，爬到顶层，确实非常不容易。格鲁吉亚人见到南奥赛梯人成为俄罗斯的领导人，自然希望能在这面大旗下得到具体的实惠。这点颇有点“一人得道，鸡犬升天”的味道。在中国古代，也是某个地方出了皇帝，该地方的人民的税负也要减了呀。有的甚至还能从中央政府得到具体的援助呢。难怪斯大林的同乡亲切地称他为“沙皇索索大帝”。那么格鲁吉亚这个外高加索的小国也就主动加入苏联，而斯大林的家乡南奥塞梯便自然划归格鲁吉亚。因此，那些坚称这些领土必将继续属于格鲁吉亚的人都必须是斯大林主义分子：他们为斯大林作出的决策辩护。之所以这样，至少还有另一个因素，我们说，一个好汉三个帮，那么在斯大林上台后，为了“削藩”，使自己在俄罗斯的政权中站稳脚跟，就必须与各种各样的思潮做搏斗。就像中国当年汉武帝所面临的乱局一样，最后斯大林终于决定，要“罢黜百家”，独尊一说。那么这个“说”，就是以论代史的《联共（布）党史简明教程》。
《联共（布）党史简明教程》是一本严格按照斯大林的观点论述联共（布）历史的著作。斯大林倡议并亲自参加编写，联共（布）中央特设委员会编，联共（布）中央审定。1938年9月发表于《真理报》，10月出书。全书共12 章，叙述了1883—1937年联共（布）成立和发展，领导人民推翻沙皇制度，取得十月革命和内战胜利，建立和巩固无产阶级专政，进行农业集体化和社会主义建设的历史，把这一时期联共（布）的基本经验概括为：
1、没有一个革命 的无产阶级政党，无产阶级革命和无产阶级专政就不可 能胜利；
2、工人阶级政党不掌握马克思列宁主义理论，就不能充当无产阶级革命的组织者和领导者；
3、不粉碎破坏工人阶级统一的小资产阶级政党，无产阶级革命就不能胜利；
4、工人阶级政党不同自己队伍中的机会主义者作不调和的斗争，就不能保持自己队伍的统一和纪律，就不能成为无产阶级革命的组织者和领导者以及社会主义建设者；
5、党如果陶醉于胜利而骄傲，不再注意自己工作中的缺点，害怕承认并开诚布公地及时纠正自己的错误， 就不能成为工人阶级的领导者；
6、工人阶级政党不同群 众建立广泛联系，不善于倾听群众呼声，了解群众疾苦， 没有不仅教导群众而且向群众学习的决心，就不能成为 领导工人阶级和全体劳动群众的真正群众性的党。
然而，在这部《教程》中，人们看不到斯大林在内战中的失败，也看不到他在德国入侵之际的惊慌失措，更看不到他在大清洗中的残忍和嗜血。这种改写历史的做法，不仅贯穿了斯大林统治的三十年，而且贯穿了苏联的整个历史进程。所以，到了赫鲁晓夫上台，才勇敢的面对惨烈的代价，希望将《教程》否定掉，可是他没有成功。随着赫鲁晓夫的下台，《教程》 又奇迹般的复活了。赫鲁晓夫之后，勃烈日涅夫治理前苏联很长时间，在此期间，著名学者阿尔巴托夫深深感受到了这种“要求知识分子参与制造谎言”的巨大压力。意大利哲学家克罗齐曾经说过，“一切历史都是现代史”，这个断言似乎在前苏联表现得尤为突出。
此书是在30年代写出的，全书充满对斯大林的个人崇拜，甚至歪曲了某些重要历史事实，对苏联党的历史经验也多有曲解和拔高之处。1956年苏共二十大后，此书不再重印。苏联解体后，2004年7月，俄罗斯教育部再版发行《联共（布）党史简明教程》，于俄新学年9月开学之前印刷装订完毕，并将其作为俄罗斯高校师生历史教学参考书发到了各学校图书馆。此次印刷完全采用1945年的版本和装帧，新书的封面上特别注明“这是《简明教程》的第302次印刷”。众所周知，《联共（布）党史简明教程》最后一次印刷是在1953年，时隔半个世纪后又作为历史教学参考书发行，在俄罗斯各方引起强烈反响。
https://blog.sciencenet.cn/blog-105489-349332.html
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列宁去世之后，也不知是什么原因，斯大林突然像一匹“黑马”一样，窜了出来，托洛茨基、布哈林、加米涅夫等人则统统被描述成叛徒和人民公敌，他们的历史贡献被一笔勾销。斯大林的革命表现简直比上帝还要未卜先知，他永远都保持着伟大、光荣和正确的立场。此外， 斯大林对历史著作尤其是皇帝传记保持着经久不衰的兴趣。正是在对帝王传记的研究中，斯大林发现了“重写历史”的现实意义和紧迫性。于是，一个庞大的编纂历史读本的班子建立起来了，它的成员许多都是斯大林钦定的。 我们千万不要小看这个班子，就是在他们的笔下《联共（布）党史简明教程》问世了。
斯大林不是俄罗斯人，而是格鲁吉亚人。格鲁吉亚是个小国，一个小国的人能够在俄罗斯民族为主导的国家，爬到顶层，确实非常不容易。格鲁吉亚人见到南奥赛梯人成为俄罗斯的领导人，自然希望能在这面大旗下得到具体的实惠。这点颇有点“一人得道，鸡犬升天”的味道。在中国古代，也是某个地方出了皇帝，该地方的人民的税负也要减了呀。有的甚至还能从中央政府得到具体的援助呢。难怪斯大林的同乡亲切地称他为“沙皇索索大帝”。那么格鲁吉亚这个外高加索的小国也就主动加入苏联，而斯大林的家乡南奥塞梯便自然划归格鲁吉亚。因此，那些坚称这些领土必将继续属于格鲁吉亚的人都必须是斯大林主义分子：他们为斯大林作出的决策辩护。之所以这样，至少还有另一个因素，我们说，一个好汉三个帮，那么在斯大林上台后，为了“削藩”，使自己在俄罗斯的政权中站稳脚跟，就必须与各种各样的思潮做搏斗。就像中国当年汉武帝所面临的乱局一样，最后斯大林终于决定，要“罢黜百家”，独尊一说。那么这个“说”，就是以论代史的《联共（布）党史简明教程》。
《联共（布）党史简明教程》是一本严格按照斯大林的观点论述联共（布）历史的著作。斯大林倡议并亲自参加编写，联共（布）中央特设委员会编，联共（布）中央审定。1938年9月发表于《真理报》，10月出书。全书共12 章，叙述了1883—1937年联共（布）成立和发展，领导人民推翻沙皇制度，取得十月革命和内战胜利，建立和巩固无产阶级专政，进行农业集体化和社会主义建设的历史，把这一时期联共（布）的基本经验概括为：
1、没有一个革命 的无产阶级政党，无产阶级革命和无产阶级专政就不可 能胜利；
2、工人阶级政党不掌握马克思列宁主义理论，就不能充当无产阶级革命的组织者和领导者；
3、不粉碎破坏工人阶级统一的小资产阶级政党，无产阶级革命就不能胜利；
4、工人阶级政党不同自己队伍中的机会主义者作不调和的斗争，就不能保持自己队伍的统一和纪律，就不能成为无产阶级革命的组织者和领导者以及社会主义建设者；
5、党如果陶醉于胜利而骄傲，不再注意自己工作中的缺点，害怕承认并开诚布公地及时纠正自己的错误， 就不能成为工人阶级的领导者；
6、工人阶级政党不同群 众建立广泛联系，不善于倾听群众呼声，了解群众疾苦， 没有不仅教导群众而且向群众学习的决心，就不能成为 领导工人阶级和全体劳动群众的真正群众性的党。
然而，在这部《教程》中，人们看不到斯大林在内战中的失败，也看不到他在德国入侵之际的惊慌失措，更看不到他在大清洗中的残忍和嗜血。这种改写历史的做法，不仅贯穿了斯大林统治的三十年，而且贯穿了苏联的整个历史进程。所以，到了赫鲁晓夫上台，才勇敢的面对惨烈的代价，希望将《教程》否定掉，可是他没有成功。随着赫鲁晓夫的下台，《教程》 又奇迹般的复活了。赫鲁晓夫之后，勃烈日涅夫治理前苏联很长时间，在此期间，著名学者阿尔巴托夫深深感受到了这种“要求知识分子参与制造谎言”的巨大压力。意大利哲学家克罗齐曾经说过，“一切历史都是现代史”，这个断言似乎在前苏联表现得尤为突出。
此书是在30年代写出的，全书充满对斯大林的个人崇拜，甚至歪曲了某些重要历史事实，对苏联党的历史经验也多有曲解和拔高之处。1956年苏共二十大后，此书不再重印。苏联解体后，2004年7月，俄罗斯教育部再版发行《联共（布）党史简明教程》，于俄新学年9月开学之前印刷装订完毕，并将其作为俄罗斯高校师生历史教学参考书发到了各学校图书馆。此次印刷完全采用1945年的版本和装帧，新书的封面上特别注明“这是《简明教程》的第302次印刷”。众所周知，《联共（布）党史简明教程》最后一次印刷是在1953年，时隔半个世纪后又作为历史教学参考书发行，在俄罗斯各方引起强烈反响。
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