英文标题:On the Concept of Rat-kind in the Han Civilization.
副标题:Moral Discrimination in the Han Civilization
一个人的文化传承与受的启蒙教育很有关系的。我初中看的第一套讲述文明的书籍是蔡东藩的《前汉演义》与《后汉演义》,这是汉文明;然后是《伯罗奔尼撒战争史》,讲的是希腊文明,也就是西方文明的基础。
受到了汉文明的熏陶之后,《红楼梦》之类就看不下去了,里面的人整天在那小样勾心斗角、脑构阴谋,完全格格不入,这部书我到今天也没看全,它应该属于满奴文化。但如果是先看了《红楼》再看汉史,可能反而觉得后者格格不入,这叫做文明异化。
汉文明是能令初一男生无比向往的。整部汉史,看得令人回肠荡气,可谓豪杰辈出。这使我在一次借到《孙子兵法》之后,赶快连夜抄写。然后在自己的抄本上注解。多年之后,翻出当年的本子,看得哈哈大笑。比如说,《兵法》上有"围师必阙“。我在上面注解到(大意如此):”若敌无逃出之望,或置之死地而后生;不如放一缺口,待敌逃出,而后掩杀之。”
汉文明固然是豪杰辈出,但还有一个特点,那就是对鼠辈的歧视。
如果你读蔡东藩的两汉演义,或者罗贯中的《三国演义》,里面经常出现这样的场景,两军战将交战,其中一方可能会称对方为鼠辈。汉文明的代表性文学作品《三国演义》中,鼠辈一词出现不下十次,什么“鼠辈安敢如此!”,”鼠辈,非吾敌手!”, “鼠辈安敢与吾相等!”, “鼠辈犹草芥耳”等等。这个词不是辱骂对方是老鼠所生,而是比喻对方的行为像老鼠一样,躲在阴沟里吱吱吱,是对客观行为的生动描述。在汉文明里,鼠辈之流被视为没有平等权利。按照汉文明的标准,《红楼梦》里的种种行为基本属于鼠辈之所为。以知己知彼的兵法,了解一下鼠辈逻辑是不是有用呢?这是一个值得研究的问题。
在汉文明里,从做事的态度上来说,一类人被列入“鼠辈”。汉文明还有个特点,那就是“鼠辈”们一般对自己的鼠辈身份是默认的。本来嘛,鼠辈特征明显,老老实实的就应该认了,就算口头上不承认,心里也有自知之明。
当然了,“鼠辈"这个词一般是武将使用。汉文明的文化模板诸葛亮这样的文士一般对比较不堪的对方使用”小儿之见”、“老贼”之类歧视性语言。
可见,相比西方文明(Hellenistic )中更多的技术歧视(technological discrimination),汉文明更主要的是一种道德歧视文明 (morally discriminating civilization)。
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