有媒体发文《如果结婚不是为了爱情，不如独自生活》，文中大意从标题中就可以一目了然。其中谈到英国女作家，即写出了《傲慢与偏见》的简·奥斯汀本身就是这样一个人。她没能与自己相爱的人结婚，结果宁可终老一生。

婚姻这种关系其实也是挺复杂的，有时也是很难理解和琢磨的。前资本主义的婚姻，主要就是为了传宗接代，这无论中外其实都是一样。中国讲得更直白一些，而西方则用上帝说事，自然是为了创造更多的为上帝效劳的奴仆，所以就要结婚生子。但其实隐含在背后的目的倒都是很一致，就是为当时不高的社会生产力生产出更多的劳动力来。这不是由人们的观念决定的，而是由社会生产方式的状态和水平决定的。

在资本主义早期，这个隐含的目标其实一直都存在。尽管已经有了大机器生产，但资本需要更多的劳动力，特别是大批的劳动后备力量。这一方面会降低劳动力的购买成本，另一方面也随时为资本的扩张随时准备劳动预备队。所以人口的生产离不开婚姻的助力推动。而婚姻不过是劳动力生产的一个合法平台。

在资本主义生产力已经达到相当的高度之后，女性的觉醒也伴随而来。女性不再愿意只担负生育子女的工具，面她们面对婚姻更多地要追求精神层面上的内容，即爱情。可是恰恰在这一点上，即在什么是爱情这一点上，是最不容易说得清楚的。数百年来，很多人，不光是哲学家，也不光是文学家、作家、诗人，每个人都给爱情下过自己的定义。现代科学似乎也只能把爱情界定为体内的某种化学反应。但这些说法都没有绝对的说服力，所以现代的人们对于什么是爱情还是搞得不太清楚。

虽然如此，但这并不妨碍现代人们对爱情的追求。这真是一件挺有意思的事。不太明白和清楚自己要的到底是什么，却总是义无反顾地去玩命追求。大概没有任何别的东西有如爱情这样的魅力了。或许从人类最早的进化动机可以把它理解为求偶的最初推动力，而求偶的直接目的还是生育。可是现代人们中有相当多的人不会再把求偶当成生育的前戏。

在生产力进一步提高的水平上，人们对于个性重视的观念开始快速提升。婚姻需要个人的自由追求，需要爱情的升华作用。虽然在今天的婚姻里，仍然不能完全没有金钱甚至社会地位的因素，但至少在人们涉足爱情的过程中，会有某个阶段不太过于看重这样的因素。随着人们生活水平的进一步提高，金钱等物质因素在婚姻中的作用会逐渐下降。因为基本生活有了保障之后，人们对精神方面的需求肯定会大幅度上升。

当然，在拜金主义的资本时代，还不太可能在婚姻中完全剔除金钱的影响。这是现代婚姻的重大悲哀。但是，越来越多的女性还有男性，已经开始意识到，只有金钱的因素，并不会给婚姻带来幸福。在日益增加的离婚案中，很多别人看起来十分般配的金童玉女，都有相当的身家，却终究不能过到一块，最终以分手结束婚姻。至少在这样的情况下，他们心里都不太认为，金钱不能成为维系婚姻的关键因素。关键的因素是，他们之间没有了爱。

可是在更多的婚姻中，维系婚姻的又不都只是爱情。这真是一件复杂得要命的事情。虽然多年的夫妻，没有当初激情如火的情感，但相濡以沫的亲情却浓浓得不会化去。夫妻俩平时没有什么更多的话，他们的生活很平淡，有时还少不了吵闹。有人会说，这样的婚姻还维持它干什么？不如早点散了，对双方都好。话是说得不错。可是真的一旦分手，可能双方都会有一定程度的不适应。他们习惯了对方的存在。习惯了双方已经基本适应了共处的生活，甚至适应了吵架与斗嘴。所以，一旦真要分开，他们都会有较强的不适应。这是爱情吗？这样的只有亲情的情感难道就真的没有爱吗？这真是说不清的事。毕竟没有你恨死了我，我也恨死了你。这日子不是过不下去。如果俩人分开后觉得这日子实在过得难受，至少说明他们之间还多少存在那么一点爱的感情。

有人说，人家西方人，办事就干脆利落。爱，就在一起，不爱，就干脆分开。没有像中国的婚姻家庭那样拖泥带水。他们说，中国人就愿意穷对付，愿意凑合，而这样做似乎是很不理性的，也是很不道德的。不错。恩格斯说过，没有爱情的婚姻是不道德的。可是对于什么是爱情都不太能说得清楚，怎么知道这样的婚姻就没有爱，就一定不道德？

好多事，外人看来是一种情况，但当事人来看就是完全不同的另一种情况。中国人的婚姻是真的就一定都是凑合吗？这事真不太好说。或许的确有那种完全没有了爱，但是因为其他的因素而不得不凑合下去的，但肯定不是多数婚姻就一定都是这种情况。只要当事人双方感觉到，只有分手才会有一种轻松感，而不是一旦分手都相当痛苦，那么维持这样的婚姻才是不必要和不道德的。只要不是处在这样的情况下，那么这样的婚姻到底是不是一定要结束，那只有当事人自己才能有最真切的感受。

现在圣女不少。她们不是都不渴望婚姻，但是她们可能对爱和爱情的需求比一般人来说会更强烈，也有更高的追求。你也可以说她们有一种“洁癖”。稍微有那么一点不纯洁的情感，她们都不能容忍和接受。正如我们在生活中，可以对某些各类洁癖有所宽容一样，对于婚姻和感情上的洁癖，我们同样也应该宽容。至少她们给我们一种启示，在这个世界上，并不是所有的人都必须要走进婚姻，婚姻并不是所有人必须要经历的过程。

可以设想一下，在社会生产力达到更高程度的时候，虽然现在距离那样一个时候还有多长的时间，我们谁都说不准确。但肯定会有那么一个时代。在那样一个时代，婚姻的形式已经完全不必要了。男女双方相悦则合，相厌则分。没有婚姻的霸道形式来束缚任何一方。人类到达这样的状态也算是在男女关系上获得真正的自由。但要注意，这不等于资本主义时代的“性解放”，这是一种更为理性，更为合理的男女关系。至于子女的抚养与教育，则完全由社会机构来承担，所以家庭的这个功能就基本已经彻底淡化了。