“玉尔沁”怎么变成了“主尔勤”

源于和伯乐·可汗长子后裔的“玉尔沁”部，在蒙古高原诸部之中，既有深厚的贵族背景，也有强大的实力。在成吉思汗弱小时，该部曾是强力臂助，但当成吉思汗开始强大时，该部又成为调动不灵的阻力。木华黎原效力于该部，成吉思汗麾下“四杰”中的博罗忽勒也在该部被兼并时发现于乱军之中。

在《蒙古秘史》第49节中该部落名称最早出现时被拼写为“禹儿乞”，但在《蒙古秘史》第122节之后再出现时就被拼写为“主儿乞”或“主儿勤”。

究竟哪一个正确，研究者本有机会结合其他史料予以更正。但是在研究者注意到该问题并发声之前，电影、电视等新媒体已经在“二选一”时选择了错误的拼写，并通过影像信息传播给了人民大众。

梳理《蒙古秘史》之外的12世纪蒙古史相关典籍可以看到：

在拉史特《史集》中记作“禹儿乞”；

《元史》107卷《宗室世袭表》记作“岳里斤”；

《元史》119卷《博尔术传》记作“要儿斤”；

《圣武亲征录》记作“月尔斤”；

上述这些拼写的首音，显然皆指向蒙古语“亚”行第4个字母的不同方言音。结合上述史料可见，该部名的原本音应该是“玉尔沁”(禹尔乞)，对应于蒙古语的“亚”行字母，不该是“主儿勤”(主尔乞)对应的“扎”行字母。

那么“玉尔沁”(禹尔乞) 怎么变成了“主儿勤”(主尔乞)？“亚”和“扎”行的蒙古语字母很像，只有笔端“勾”显与不显之别，就如汉字“于”和“干”的区别，在连笔行书中无法直接区分。

接下来应该寻源于该词的蒙古语本意究竟为何？查普通的《学生蒙汉词典》，可查到“玉尔沁”的动词变形“玉尔契户”和形容词变形“玉尔契亚”，对应的汉语意思皆为：夸耀、炫耀、自吹自擂等。可见该词的词根是“玉尔契”(现代蒙古语音更近于“耀日给”)。

“玉尔契”译成汉语时，译的时髦点就是：“出类拔萃、声名显赫、炫酷自我、个性张扬”等等，译的老土点就是：“吹牛、炫耀、显摆”等等。

《蒙古秘史》139节记述了该部族的由来，和伯乐·可汗从所属的子民之中挑选出：

手开强弓者/胸有胆识者/器宇轩昂者/口呵长虹者/等皆具勇志、各显技能的人；

选出这些豪勇无匹、出类拔萃的部众被称为“主尔勤”（玉尔沁之误）

如果考虑该部形成时期辽金文化与官制对蒙古族的影响，那么“玉尔沁”部名在《元史》中的异拼“岳里斤”显然更近于辽时的“夷离堇”。

总之，从该部成立之初的部众选拔，不难看出就是选拔“出类拔萃、声名显赫的人”，或者说就是选拔各种能出风头的人。所以，名为“玉尔沁”更切合其意。“主尔勤”的字根“主尔”可译为：“自在、自主、幸运、运气”等等，意思也佳，但显然不够切合其意，所以“主尔勤”是错拼之音。

当然，据“玉尔契”和“主尔”分别对应的蒙古语本意，我们可以联想：因为“玉尔沁”部不听成吉思汗的调动、指挥，成吉思汗认为“玉尔契”部“自行其事、自由散漫”，故将“玉尔沁”部名改为“主尔沁”，意为“自由散漫的人”。结合史实或有该种可能，但因为没有任何相关记载，所以在有新的考古文物证据出来之前，笔者仍坚持认为是形近拼写之误。