我今天读了十年砍材的自序:告别梁山还是如此艰难（修订版自序），明白了一个道理：真正有良知的科学家是不应该研究怎么控制舆论传播的，当然并不是说不能研究舆论传播，理由如下。详见：http://blog.legaldaily.com.cn/blog/html/15/2443415-6548.html

“我们以《水浒传》里的世界为例。

假如高太尉府派遣的两个伙计来引诱林冲持刀进白虎堂前让太尉过目，林冲在与他们闲谈时将带有摄像头的手机拍下两人的面目，并即使发到自己的微博上；在进白虎堂的途中，通过微博一路直播。高太尉要诬陷林冲图谋刺杀他，恐怕难度要大得多。

假如西门庆和潘金莲勾搭成奸后，察觉此事的唐牛儿在网上人气很高的“天涯杂谈”发帖，披露了此事，在东京出差的武松旅馆里上网看到此帖，他会想办法通知武大郎早作防备，或者提前回阳谷县处理此事，或者在网上发表义正言辞的警告。西门庆和潘金莲或许就很难谋杀武大郎，也就不会有日后因为司法不公，武松不得已自我执法杀死西门庆和潘金莲的惨剧了。

假如柴进在得知高唐州的叔叔花园遭遇知府的小舅子殷天锡强拆，事先将这个事件以及宋太祖颁发的誓书铁券照片发到凯迪的“猫眼看人”上，江湖上一帮子哥们纷纷跟帖，并发表评论，造成相当的舆论声势。殷天锡和他的姐夫，估计也会掂量掂量。

当然，信息的充分流通和迅速的传播并不能当然地阻止罪恶的发生。高太尉也有可能利用权力封掉林冲的微博，并指示大宋朝所有的媒体包括网络不得报道、讨论此案；西门庆可能花钱买通唐牛儿不要发帖；殷天锡仗着高知府和高太尉的权势，也可能真的不把誓书铁券放在眼里，该强拆的还是强拆。但无论如何，随着信息的公开，作恶的成本逐步上升，总有成本高于或接近收益时，如此，丑恶会逐渐地减少，或者一种从根本上防范丑恶的制度浴火重生。

若在信息传播层面，官家没有足够的优势，那么不改弦易辙，是难以为继的。高太尉的不堪，宋徽宗的荒淫，陆谦的为虎作伥，林冲的冤屈，在那个时代仅仅是小范围的人获知，传播的范围有限，传播的速度很慢，因此，朝廷从上到下，对危机的反应也是极慢的，直到金人南下，二帝北狩，这时候醒悟过来已经太晚了。”

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“信息传播的迅捷，会使各类丑恶现象很快被披露，当然会带来一些视觉冲击，似乎暴力事件多了起来。但从长远看，这是件好事，掩盖、回避丑恶与暴力，才是掩耳盗铃，最终带来的结果是灾难性的。信息的畅通，会逐渐地增加为恶的成本，从而一点点消减暴力。这也是我对告别暴力为王的梁山规则与弱肉强食的江湖世界抱有信心的原因。世界，毕竟是不同了。”

 

 

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