有时候垃圾里也许有个金戒指——当李幼斌版《亮剑》风靡全国的时候，俺没有为之所动，即便是俺的亲学生推荐亦如此。直到有一天，看到央视《百家讲坛》有专家讲“这是一部近年来少有的优秀影视作品”，俺才挑三拣四浏览了一下。倔人的总体感觉是（不一定正确啊，也不一定让他人同意俺的观点呀）：想表现信仰的力量但不懂，想表现“亮剑精神”但无知，想表现质朴但粗俗……一句话：纯粹垃圾！所以撂下了没细看完。最近又来了黄志忠版《亮剑—铁血军魂》（这里先不议论各行各业的这种“翻拍”——论文翻拍，街道翻拍，学校翻拍，高速公路翻拍，城市立交桥翻拍……），正处于热播，还名列前茅。昨天晚上就随便点开看了一段：李云龙为救自己的新婚妻子（实际上不纯是这个目的），擅自做主集结独立团进攻日本鬼子的重要据点——平安县城，结果引来周边所有部队——中央军、晋绥军、八路军、日本鬼子、伪军二鬼子——都稀里糊涂地都参与了战斗，并且取得了中国军队对鬼子的大胜，而且越高层越糊涂，搞得八路军副总指挥“骂娘”。

李云龙团长与赵刚政委的对话——写本文的起因俺交代清楚了，别个咱不说，单说李云龙与赵刚的对话引起俺的思考。在赵家峪战斗中身负重伤的赵刚政委在野战医院躺着，李云龙去探视，两人有了下列对话：

赵刚：老李呀，听说你们打了大胜仗，把平安县城都拿下来了，祝贺你呀！

李云龙：祝贺什么呀？没给处分就万幸了。立功的事儿根本就不敢想。

赵刚：老李呀，前两天政治部的同志来看我，跟我说了这场战斗的起因和经过。我一直在想啊，如果我在那儿，会不会制止你的行动？

李云龙：你肯定会制止的。当时那种情况你要是不制止，你就不是小赵啦！

赵刚：这话就说到点子上了。凭我的性格呢，肯定会制止的。可是话又说回来了，如果我当时阻止了你，就没有这场胜仗了。这就是我要反思的地方啊。我常常在想啊，我的性格是谨慎有余而魄力不足，这性格上是有缺陷的。虽然惹不出什么大祸，但也成不了什么大事......

……

关于“大师级人物培养”的思考——由此俺想到了教育，想到了科学研究。教育的作用不仅使受教育者掌握必要的专业知识，更要使其规范自己的行为，不能乖张，只能循规蹈矩。而科学研究呢，仅有前者是远远不够的。科研需要的是创新，就需要思想上的超凡脱俗、桀骜不驯、思维活跃、别具一格、不按常规出牌等等，尤其是大师级人物，甚至需要荒诞不经、判经离道——甚至在别人眼里就是另类！其实这恰恰反映了他们思想的与众不同，而我们中国的教育理念确存在着“扼杀另类”的弊端。施一公教授认为“三好学生很难成为科学家”[1]。

从这层意义上讲，要培养或出现大师级人物，除了公认的“科学大环境的积淀”和“巨人的肩膀”之前提条件外，还应具备一个条件：只要这些人物不危害国家、社会与他人，就允许他们“存活”，这样就保证了“具有鲜活思想的个体的数量”。比如在“分散流找矿野外作业”中一个样品只要200克，但采样时必须保证“干燥后800克”。也就是，仅仅200多克的“筛前样品”是不够的，是不具有代表性的！这一论断实际上在其它行业已经得到很好的诠释，如中国足球——具有14亿人口之巨的泱泱大国，拢共只有区区数万人踢足球，还是一帮蛀虫领着，能够“冲出亚洲，走向世界”吗？科学研究与科学大师也应该如此吧,没有怪诞得出奇的科学怪人或疯子，没有足够数量的这种怪人，就难以出产科学大师！

列举几个小例说明大师的怪诞与离经叛道：

先说上一个千年科学第一人——老爱吧。一大把年纪了，还像小娃娃一样，得意洋洋地拿着棒棒糖不停地啄，而且是在大庭广众之下。再看看他老人家对天才的解释（据说、看来的、未做考证）：其实每个人都有不凡的天赋，一般人出现在七八岁时。而俺老爱比较愚钝，直到二十五六岁时才发育，不过这时俺已经掌握了必要的知识，所以就找到了相对论。另外老爱的婚姻也一塌糊涂，估计他把社会科学当成自然科学来搞了。

再说第一位获得诺贝尔奖的美籍华人——杨振宁吧。82岁的高龄，迎娶28岁的少女（相对来讲）为妻，够离经叛道吧？当时世界上反响最大的是哪里？是中国！否则老杨不会这样回答：几十年之后，我们的婚姻一定会被传为佳话！获得诺奖的灵光也许与迎娶28少女的情丝源于同一类细胞源啊！请问72岁的中国科学院院士敢光明正大地迎娶27岁的少女（假如有少女愿意的话）吗？【偷偷摸摸的是龌龊的行为，应该受到鄙视！】

当然，除了外部环境以外，还有个人价值取向问题。个人感觉，就引起中国人兴奋与轰动的个人科学成就而言，第一个是陈景润，第二个是曾经任北大副校长、获得青年侯赛因奖的CHEN氏兄弟。如果此兄继续攀登科学大厦，能否获得诺奖俺不敢肯定，但一定会为后来人搭建一个可以继续高歌猛进的平台，他本该可以成为“巨人的肩膀”，可惜弃科从政了，当然也就在科学界销声匿迹喽。

[1] http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2011/12/257543.shtm