弗洛伊德说，童年的经历会改变人一生的行行为。 

科学网有一篇文章介绍，说童年的母爱能影响中年的健康： 

http://news.sciencenet.cn/htmlpaper/20121311452664122012.shtm 

按 理说，这不算什么“发现”，幼体的经历就是学习过程，学到了什么，受到怎样的待遇，必然影响其一生。有人说，不能把童年经历的作用无限扩大。然而，许多影 响是个体无法感觉到的。譬如，从小被管束的孩子，成年后会更有道德感。西方文明，并不是基因决定的，而是童年的教育。我们也知道，棒下出孝子，也是从童年 管教出来的。 

我 要讲的，不是教育问题，而是从进化与适应的角度看问题。个体是可塑的，为什么”要“可塑？就是为了适应环境。幼体被管束，做错了受到惩罚，他就知道不能这 样做，这样做就要吃亏，就产生一种习惯。这种习惯怎么产生的，个体可能自己也不觉悟。从这个角度看，行为主义的论断没错，人就是一台学习的机器，学会对不 同的刺激做出不同的反应，并固定下来。 

树 木被砍一刀，受伤的地方会长的更粗壮，被称为愈伤。如果你不知道是被砍的原因，可能觉得这是病态，像人的肿瘤。其实肿瘤也大概是愈伤组织，因为身体受到了 什么刺激（当然不是刀），”觉得“应该多长一些东西才安全。现代社会中刺激太多，肿瘤也必然增多，不管两性的还是恶性的。 

许多疾病找不到原因，是因为刺激太复杂，时间太长，譬如，童年受到的化学刺激到中年才发作。这就像人的个性产生一样，很微妙，无法追根求源了。 

1944 年秋，纳粹德国围困荷兰西部长达半年，食物严重缺乏。几十年后，当时在胎儿期经过大饥荒的人们，更多患肥胖症、糖尿病、心血管病等。你可以说是胎儿期的饥 荒破坏或改变了他们的代谢途径，但从另一个角度看，这不是破坏，而是胎儿的学习和预期，让他们学会了尽量减少能量消耗，保存备用的脂肪。 

个 体从胎儿时期就开始学习，开始期待。当日后的环境发生巨大变化，他们已经固定的适应性逻辑就变得不适应，就是病态--生理适应是这样，文化适应也是这样。 个体在胎儿期，在童年经历了什么，学习了什么，自己可能感觉不到，但它确实是持久存在的，就像你不知道什么时间开始学习说话。