网络时代啥事都拉不掉，这不，昨天中元节，也就是民间所称的“鬼节”还没到，这个词条早早就上了微博的热搜，昨天也有朋友发圈感叹，晚上出门抬头可见一轮明月高照，地上可见点点火光。看来“鬼节”的祭祀死人的仪式提前开始了……

有朋友说今天要早点回家；LG晚上有约会，我开玩笑说小心“见鬼”。据说，“鬼节”这一天忌出门瞎溜达，包括见网友，要早点回家，月黑风高，小心“见鬼”。你信吗？不过今天周五，为了避开晚高峰，有条件的早点下班也好。晚上可以在家门口赏赏月，据说今晚的月亮是2022年的第三个“超级月亮”。

关于这个“鬼节”如何上的热搜，具体涉及哪些内容，我没有细看。相信很多国人对其并不关注也不太了解，商家也没啥好炒作的。虽然“鬼节”是个重要的祭祀节日，但大家更认可清明去祭祀这个传统吧。

实际上，叫鬼节的不只中元节，清明节、寒食节也有叫“鬼节”的，都与祭祀有关。所以，中国应该有三大“鬼节”。

 
中元节是个啥节呢？了解了一下，原本只是初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日。丰收了，人们照例要向祖先“汇报”一下，所以有了祀祖。道教认为中元节为地官诞辰，祈求地官赦罪之日，阴曹地府将放出全部鬼魂，已故祖先可回家团圆，因此有了鬼节一说，佛教中称为盂兰盆节。

鬼神这个词屡屡出现在各种传说和文学作品、影视作品等等中，鬼神信仰其实就是一种亘古弥新的人类情感，是人类为化解死亡恐惧、求得心理平衡所寻找的思想突破口。

从小听过看过不少“鬼故事”，感觉人类真是煞费苦心，屡屡塑造出惨淡的鬼城和辉煌的神殿，缤彩纷呈的鬼故事中，可以看出鬼世折射着人世，鬼界有善恶，人间亦然。

鬼文化可以看作是人类借以避死求生、抚慰心灵，安身立命的保护伞，是个人生命旅途和人类进化历程的一个驿站和新的起点。

小时候很怕“鬼”，也害怕说“死亡”二字，想到人终有一死，就有一种非常恐惧的感觉。长大了，慢慢接触了一些哲学，一些宗教，一些科学常识，特别是有了相对丰富的人生阅历，不再惧怕死亡，也不再“谈鬼色变”。

相信科学，也不排斥“灵魂”（不就是鬼魂吗）的存在，前者是理性的思考，后者不过是一种文化现象，感觉二者并不矛盾。

生和死，生命历程的起点和终点，本是必然发生的自然现象。但人们对其的态度却全然不同，虽然我们个人不能决定生，但一旦发生，却视为欢喜之事，欣然接受。

而人们对死亡的抗拒，对死亡的忌讳，对死亡的困惑，催生出了与死亡主题相联系的哲学和宗教等文化体系。包括鬼魂之说。

苏格拉底把哲学定义为“死亡的准备”，叔本华说死亡是给予哲学灵感的“守护神”；费尔巴哈曾断言：世人若没有死亡这回事，也就没有宗教。

读过一些有关生死智慧的书，感觉那些对人生，特别涉及生死问题的智慧增长，能让自己的心灵安静下来，摆脱世俗的烦恼。夜晚，仰望寂静的星空，想像着人的渺小，人生的短暂，憧憬着灵魂的永存。

相信科学，总体是唯物的，但有时也希望死后有知，灵魂能脱生转世，相信很多人都有这样的想法，鬼魂观念正是由此产生，因为它可以让人从中寻求安慰。

人类注定的宿命，是倾全力包括心智与死亡全力拼搏。但我们应当在心智之地辟出一片盛放有关生死的智慧，从某种意义上讲，我们文化的核心就是有关生与死的智慧。

在我们的不可视世界中，还有许多至少现实是不可揭示的东西；另一方面，从精神世界中应容许留有向往的空间。对生死问题、对灵魂问题，有不同认识，衍生出了不同的世界观、人生态度，也造就了宏大宽广的文化。

人类永生的渴望与死亡的必然，必然交汇成人类命运的一个个精彩乐章。

坦然活一生，相信“灵魂”也会得到安宁。至于今天对逝去亲人的祭祀仪式，就让它在心里进行吧。

周末到了，好好享受生活。祝大家周末愉快！