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积水潭医院初夏潭水一瞥
黄安年文 黄安年的博客/2018年5月29日发布
积水潭医院内的潭水历史悠久,有人考证系元代为了加强大都的漕运而修建的人工河--通惠河,在流入城市以后形成了一个巨大的湖泊,名为积水潭。如今要恢复大运河的大都漕云码头就得逐步恢复当面通惠河的场景。积水潭含今天的前海、后海、西海共三湖,总水域比上述三个湖大不少。如今积水潭泛指积水潭医院旁边的湖面,而专指小小的潭水,仅仅保留在积水医院内了。
我每次到积水潭医院为老伴常规取药(她的102医疗单位挂在积水潭医院),通常“走后门”进医院,那样我乘坐地铁在积水潭站下向北100米左拐南进100多米就进医院北门了,可以沿着水潭边欣赏春夏秋冬不同季节的风光。
已是初夏午后气温超过30摄氏度,然有微风,不感觉闷热。医院下午一点半开始挂号,我见许多外地患者在潭边休息,还有一堆中年男女干脆铺开行李睡在潭边,估计外地是来京求医风餐露宿者。
今天下午干部门诊人数不多,我很顺利地取药后,即赶赴北师大为我自己常规取药,同时报销在昌平中医医院治疗的费用。学校规定享有“特殊照顾”的102人员在每周星期二下午报销,这时人少,但是对我则反而不便,因为一般组织生活会全都在星期四上午,等于我得专门选择星期二下午的时间来报销,平时无法报,而且学校不给发医疗一卡通(老伴所在的中国艺术研究院是医疗一卡通,免去了二次报销的繁琐),我校用的是校园卡,对昌平中医医院不管用,要先付款再回校100%报销,102反而不方便了。我从12时由天通苑家中出发,回到家中已经16:20分了。
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积水潭
北京二环内的西北隅,有一水面,名为积水潭。元代为了加强大都的漕运而修建的人工河--通惠河,在流入城市以后形成了一个巨大的湖泊,名为积水潭。积水潭曾经是漕运的总码头,也曾是皇家的洗象池。从元代起,来自暹罗、缅甸的大象,就作为运输工具和宫廷仪仗队使用,在夏伏之日,驯养员会带领大象到积水潭洗浴。
在北京植物园内曹雪芹故居见到一幅清代的地图,上书:汲水潭。
· 中文名称
积水潭
· 历史名
西涯
· 地理位置
北京二环内
· 历史用途
漕运总码头、洗象池
它的名称很多,人所共知的有:西海、海子、北湖、莲花池、净业湖、西水关等。但是,有一个名字却鲜为人知,它又叫"西涯"。
正音应该读tan1(阴平)。贪音。不过后来随着地铁,公交报站都读tan2(阳平),也就没什么太大关系了。不过,胡同里的老北京人,大多数还是愿意管他叫积水潭tan1.
古今的积水潭不一样,
元朝时的积水潭指今天的前海、后海、西海共三湖。
总水域比上述三个湖大不少。
由古今地图对比可以看出,如今的前海与后海的界限银锭桥水道极窄,而当时是非常宽的。
现有一条河沟与前海相接(金锭桥)是当时连同京杭大运河的通惠河。
连着京杭大运河的杭州的船都能到积水潭。
后海与西海几乎没有分界,而今天却是一条窄沟相连。
(北海与中海合称太液池,南海元朝时没有出现,后来人工开凿而成)
今天地图上的积水潭指的是积水潭医院的那个小湖。积水潭
"西涯"这个名称是清代著名学者、文学家法式善经过多方考证,得出的"至于西涯,则今之积水潭无疑"的结论。法式善(1753-1813),本名运昌,清高宗把他的名字改为法式善,是满语勤勉的意思。字开文,又字梧门,号时帆,蒙古乌尔济氏,隶属内务府正黄旗。乾隆四十五年(1780)进士,历任翰林院庶吉士、授检讨、国子监祭酒,官至侍讲学士。法式善勤奋好学,学识渊博,《清史列传》称其"凡官撰之书,无不编校",曾参与《皇朝文颖》、《全唐文》的编纂。他精于史学,尤长文学,喜好书画。他的著作有:《清秘述闻》、《槐厅笔记》、《阳庐杂录》、《备遗录》、《存素堂稿》等,并汇集当时人的诗歌为《湖海诗》六十卷。他在北京的住处就在地安门的北面。
法式善考证"西涯",是从研究明代著名的政治家、文学家,官至礼部尚书兼文渊阁大学士李东阳入手的。因李东阳,字宾之,号西涯。法式善非常敬慕李东阳,他不仅为考证李东阳的号,经过多方查找资料,写出了《西涯考》一文,而且还先后写出了《明大学士李文正公畏吾村墓记》、《修李文正公墓桐记》、《明李文正公年谱序》,并且亲自纂辑了《明李文正公年谱》。法式善发现李东阳的墓地二十亩,已成为"民产","今更不知畏吾村中有所谓西涯墓者","乃捐俸百金赎之",进行墓桐的修缮,还自号为"小西涯居士",可见他对李东阳的敬慕之深。
法式善在《西涯考》一文里,除考证了李东阳号西涯,是因为他的赐第在李阁老胡同,旧住处在德胜门西、北安门外,均在积水潭附近,故"公因以自号"。大量的篇幅是考证了积水潭在明代和明代以前亦名"西涯"。
李东阳在《西涯杂咏十二首》里,有海子、桔槔亭、杨柳湾、稻田、菜园、莲池、响闸、钟鼓楼、慈恩寺、广福观等。
法式善根据:《燕都游览志》云:"积水潭,在都城西北隅,东西亘二里余,南北半之,俗呼海子套。"又云:"海子南岸旧有海子桥,亦名月桥,俗呼三座桥。"又云:"银锭桥在海子三座桥之北,此城中水际看西山第一胜处。"又云:"德胜桥在德胜门内。西有积水潭,水注桥下东行,桥卑不能渡舟。湖中鼓枻人抵桥,俱登岸,空舟顺流,始得渡。复登舟东泛,绿柳映阪,缥萍漾波,黍稷稉稻,■(左田,右勺)■(左田,右勺)原田,高城数里古色,如一薛荔墙。"又云:"三圣庵,在德胜门左巷,后筑观稻亭,夏日桔槔声不减江南。"《明一统志》云:"大慈恩寺在府西海子上,旧名海印寺。"《长安客话》云:"海子桥北旧有海印寺,宣德间重建、改名慈恩。"《宸垣识略》云:"明嘉靖碑海印寺东为广福观,西为海潮寺。"法式善引证的资料很多,这儿只摘其中一段,所引内容与李东阳的《西涯杂咏十二首》诗内所描绘的景致完全吻合。所以,法式善得出结论:"至于西涯,则今积水潭无疑。"
积水潭的名称很多,人所共知的有:西海、海子、北湖、莲花池、净业湖、西水关、西涯等。积水潭源于古代永定河故道留下的坑洼,地下水汇集后成为水塘。
元朝时的积水潭包括今天的前海、后海、西海三湖,总水域比三个湖还要大不少。元政府打造了8000多艘运河槽船,每天川流不息地把来自江南的漕粮运到大都积水潭码头。这条河道不仅解决了运粮问题,而且还促进了南货北销,进一步繁荣了大都城的经济。来自全国的物资商货集散于积水潭码头,使得其东北岸边的烟袋斜街和钟鼓楼一带成为大都城中最为繁华的闹市。除了商贾云集,海子的水色湖光也汇聚了四方游人骚客,在岸边的歌台酒榭中吟风弄月,盛况空前的积水潭充分显示了京杭大运河的活力和影响力。
元末明初,积水潭水源上游的村庄、人口增加,大量开垦,导致河道淤塞,积水潭的来水渐渐减少;另一方面,明代建的皇城将流经元代皇城东墙外的运河圈入,以保证皇家用水,水路被切断。从此,通惠河与积水潭的联系被切断,作为京杭大运河的北端点的积水潭也与京杭大运河失去了关系。不通航后,积水潭到大通桥的水系渐渐干涸,到民国时修马路就填上了。此后,大运河运输来的物资,一般都到通州便弃舟,改用马车运进朝阳门。
从明清开始,积水潭慢慢转化成了贵族、文人游赏的地方,失去了漕运的功能。但由于钟鼓楼就在附近,积水潭附近仍是人口密集区,保持着前朝的繁华。
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