时间是什么？没有变化就没有时间，所以时间就是变化。现有状态的变化只能通过事件的发生来实现，而‘事件’当然不可能是连续的。因此，时间的本质是连续的；但现实生活中我们只能通过一个一个的离散事件来描述/表达时间。即使追究到度量时间的标准方法的源头，原子钟，也只能是通过一个一个的离散事件来描述/表达时间。

对‘时间是什么’问题的思考也让我得以延申我的上述的论证方法来回答‘光是什么？’这个问题。光是能量，能量是连续的，所以光的本质是连续的；但现实生活中我们更容易以离散变量的方式来测量/描述光的效应。到了粒子的层面，对能量的测量更是只能通过对离散事件的效应的度量来实现。这就是光的波粒二象性的本质原因。

那么能量又是什么？能量是物质存在的状态(a level of the potential of existence of matter)。老子的‘道德经’说：无极生太极，太极生两仪。‘太极’指的就是物质存在的状态。换句话说，爱因斯坦的质能转换公式E = mc² 就是‘无极生太极’的科学表述。因此，有物质就有能量，反之亦然。物质的存在必然是处在某一种状态。‘太极生两仪’（一分为二）代表的是整体存在的离散化的开端，这也是人类能够对物质存在进行描述/认识/理解的必要条件，因为人类本身是物质存在的一个部分。只有高维的存在能够对低维的存在作整体化的描述/理解而无需离散化作为必要条件，比如一个三维‘人类’看一个二维‘人类’的情形。

按照上述的思辨论证，我们可以举出更多的例子来定义或解释基本的概念。比如，‘直线’的概念可以这样定义与解释：一条直线是连续并且向两端无限延伸的，但现实生活中我们只能通过画出一个直线段来代表直线，而直线段又是由无数个离散的点构成的。又比如，我们对‘概率’定义与理解：我们想对某个随机事件发生的‘概率’进行量化的话，不得不用相对频率或比例（proportion）来表述；但却又说‘概率’的本质定义是产生该随机事件对应的物理系统的内在特质/特征/属性，可以称之为‘倾向度’(propensity)。或者说一个随机事件发生的‘倾向度’只能通过相对频率/比例来度量。

以上观点不是来源于任何文章或书籍，完全因为对张学文老师科学网—时间是论个（量子）计量的？！ - 张学文的博文 (sciencenet.cn)的学习思考而触发的自己头脑中的一时顿悟所得。欢迎各位博友批评指正/指教。